圆融不仅限于方格之内

圆融不仅限于方格之内


福建宁德市教师进修学院     陈成龙


  《教师之友》2004年第1期发表了一组文章,对钱梦龙老师、于漪老师、魏书生老师的教学思想做了批评。一位姓卢的作者在一篇题为《方格之内的圆融》中说:钱梦龙老师的“三主三式导读法”虽有现代教育理论的包装但基本上还是属于传统教法的范畴,还是几十年来语文教学重视基础、讲深讲透讲实的技巧化的翻板。钱梦龙在课堂教学上的“出神入化”总有那么一种“茶壶里面起波涛”的味道。何谓“圆融”?“圆融”是圆满融通的意思,即“谓事物十分充满,无所欠缺”。卢先生承认钱老师的教学艺术是“圆融”,但卢先生认为钱老师的“圆融”只是“方格之内的圆融”是“传统教法之内”的“圆融”,因而意义是有限的。对卢先生的观点我们不敢苟同。
  年纪稍长的老师都知道,在课改之前的相当长的时间里,我们的教育、教学都受传统的课程观、教学观、评价观、学生观、管理观的制约。就以课程观来说,在传统的教学论概念系统中,“课程”被理解为规范性的教学内容。而这种规范性的教学内容是按学科编制的,故“课程”又被界定为学科或各门学科的总和。这就意味着,“课程”只是政府和学科专家关注的事,教师无权变动课程,也无须思考课程问题,教师的任务是教学。课程和教学成为两个彼此分离的领域,两者机械地、单向地、线性地发生关系。这样,课程不断走向孤立,走向封闭,走向萎缩,而教学也不断地变得死板、机械、沉闷。这种背景下的所谓教学改革只能是打外围战,“戴着镣铐跳舞”,师生的生命力、主体性不可能得到充分发挥。多年来人们一直在思考:千军万马搞教改,为什么成效甚微?一个很重要的原因即是课程观没有改变,
  课程改革落后于教学改革。旧的课程观如此,旧的评价观、管理观也是如此,他们都制约着教师的改革。它们都是方格。但就在这种背景下,钱老师并不是本着无所作为的态度蜷缩于方格之内,而是抗争着、挣脱着,他突破了方格,并把自己教育理念的旗帜伸到了方格之外。
  既然卢先生认为钱老师的课堂教学艺术是“方格之内的圆融”,那么我们也还是以钱老师上的一节课为例来说吧。例如,20世纪80年代,钱老师曾在西安执教了一节观摩课,教的是自读课文《从三到万》。钱老师指导学生采用“揣测法”来读这篇短文。一上课,钱老师先给学生讲了《傻孩子学识字》的故事,让学生猜今天语文课要读哪篇课文,学生一下子就指出了《从三到万》。钱老师告诉学生:这是著名学者马南屯 写的一篇短文,文章里就讲了傻儿子学识字的故事,并从这个故事引出了一些关于学习方面的道理。请同学们先不看书,揣测一下,作者可能讲些什么道理;也可以这样设想:假如我是作者,将发表些什么意见。钱老师给五分钟时间让学生准备。这个故事所蕴含的道理并不深奥,因此学生的揣测“命中率”很高。钱老师规定学生的发言不能重复别人的话,说了道理以后,还要在黑板上写出一个成语或一句格言。不多会儿,成语、格言写满了黑板,除了《从三到万》这篇文章里用到的“自命不凡”、“循序渐进”等成语以外,学生还写出了“自以为是”、“浅尝辄止”、“学海无涯”、“尊师重教”、“谦虚使人进步,骄傲使人落后”、“知之为知之,不知为不知”等成语、格言,有一个男学生甚至说出了“自以为是比无知离真理更远”这样的警句。当钱老师请学生们打开课本自读课文的时候,学生们惊喜地发现,他们从这个故事中引出的观点跟文章中的议论竟是那样合拍,而不同的仅仅是表述的语言。于是钱老师笑着说:“这样看来,马南屯 这位著名学者也没有什么了不起,你们不是已经跟他差不多了吗?”学生先是自信地点头,但是立即若有所悟,纷纷说:“还差得很远很远!”钱老师问:“为什么一下子谦虚起来了?”一个学生起来答:“我们可不能刚刚学了一、二、三,就欣欣然起来,自以为‘得矣,得矣’,似乎比老师还高明。要不,也变成那个傻小子了!”钱老师还让学生齐读课文结尾一段,并要求以这个故事为例,举一反三。
  从课堂教学艺术的角度来说,钱老师在这节课中所表现出来的课堂教学艺术是极为高超的。不管是对教学目的确定,对教学过程的把握、教学方法的运用,都是非常艺术化的,在那个年代都是非常超前的。须知,在那个年代,当许许多多的老师上语文课仍然停留在解题,时代背景介绍,字词教学,分段、归纳段意,归纳主题思想,分析艺术特色这种刻板的公式化的教学时,钱梦龙老师却通过对语文教学的研究,使自己的语文课堂教学艺术达到了炉火纯青、世人望尘莫及的地步,简直称得上“惊世骇俗”。我们说“高山仰止”,这种“仰”是发出内心的敬仰。从那个时代走出来的语文教师都知道自己当时是怎么教的,是怎么在教改的胡筒里模索的,都知道当时的语文教学状况,因此当我们从一些渠道了解到钱老师的课堂教学艺术时,都感到由衷地敬佩。
  从事物发展的承继性这个角度来说,我们也可以看出现今课改中提出一些新的教育教学理念也不是从天上掉下来的,而是在广大教师,特别是象钱梦龙老师、陈日亮老师、王立根老师等一大批优秀教师深入教改实践的基础上总结出来的。我们不能将今天的先进理念与过去的教学探索对立起来,以今天的先进理念来否定昔日的探索,忘了自己是如何走过来的。
就在《从三到万》教后钱老师写的一篇教后记中写道:“总之,一个组织得很好的训练过程,或曰“导读”过程,不仅是学生学习知识的过程,而且是学生的能力和智力得到发展的过程,同时也是学生的情感、意志、性格得到全面锻炼的过程。这种‘立体化’的教学效果,是仅仅着眼于结果(通常由教师授与)的教学所永远无法比拟的。”(钱梦龙《导读的艺术》人民教育出版社,1995年4月)。钱老师在教完《死海不死》之后,在类似教后记的文章中还这样写道:“我备课时最关心的问题,不是自己怎样教,而是学生怎样学——带着什么动机和情绪,以什么态度,用什么方法等等。《死海不死》的教学以小实验为切入口,以预测死海的未来的结穴,中间又鼓励学生自定学习任务,倒不完全是为了‘激发兴趣’,而是觉得让学生获得关于盐水比重的概念以及死海以后‘不死’的结论,从而领略一下‘发现真理’的乐趣,比老师喋喋不休地‘奉送真理’更符合学生的认识规律。如果说这个设计确实激发了学生兴趣的话,恐怕也不完全是由于新鲜感,而是发现和成功的情绪体验,唤起了他们求知的欲望。”(钱梦龙《导读的艺术》人民教育出版社,1995年4月)。我们把钱老师的这些话与新课标相比较就会发现:现在新课标中提出的“知识、技能、过程、方法、情感、态度、价值观”多元评价标准与之是多么相似!现在当我们认真领会这些课改新理念时,钱老师早在十几、二十几年前就有这种认识(尽管不是很深刻),并付之实践了,这是多么可贵的啊!然而一些老师不顾历史事实,粗暴地将钱老师的教育思想划归到传统的范畴,然后用轻蔑的口吻说:他的教学方法只不过是“方格内的圆融”,是“茶壶里面起波涛”,进而否定钱老师语文教学艺术的价值,这种做法按王立根老师的话说“是不厚道的”,也是我们广大语文教师难以接受的。
  其实,不管卢军老师承认与否,在我看来,钱老师挣脱方格的束缚,对语文教育的最大贡献还是他所提出的“学生为主体、教师为主导、训练为主线”的语文导读法理论及其实践。钱老师认为,教学过程中,认识的主体(学生)和认识的客体(教学内容)之间还介入了一个起领导(主导)作用的“中介”因素教师,从而构成了一个“三边”的认识结构;而在以训练能力为基本任务的语文学科中,学生、教师、教学内容三者之间又是通过一个训练过程发生关系,从而达到辩证统一的。钱老师认为,“学生为主体”,即确认学生在教学过程中是认识的主体和发展的主体,是具有独立意志和认识潜能的实践者。学生是认识的主体,要在教师的指导下经过自己的认识活动获得结论。学生又是发展的主体,语文教学应促进学生健全人格的发展。“教师为主导”,就是教师要因势利导,教师要以尊重学生的主体地位为前提,善于把学生引导到最有利于他们的认识和发展的情境中去,使他们的智力潜能得到尽可能充分的“释放”。“训练为主线”,就是说教学过程中学生的主体地位和教师的主导作用,只有进入了“训练”过程,两者才能达到和谐的统一;而这种以师生双向活动为特征的训练,必然贯串于教学的全过程,成为“主线”,其他的教学措施都是服从于训练并为之服务的“副线”。在那个学生被当作装填知识的容器,教师讲风盛行、满堂灌,向学生“奉献真理”的背景下,钱梦龙老师的这些观点真可谓振聋发馈,它对语文教学所作的贡献是里程碑式的,它影响了一个很长的历史时期,影响了整整一代的语文教师。即使在今天,这种思想依然闪烁着智慧的光芒,它并没有因为蒙上历史的灰尘而黯淡无光。钱老师20世纪80年代的这些表述,仍然是我国语文教育改革宝贵的精神财富。
  总之,钱老师对语文教育的贡献绝不是方格之内的圆融,绝不是仅仅局限于课堂教学的技巧、方法,钱老师的贡献已包含了对语文教育性质、原则、目的的探索,也就是说,钱梦龙老师的语文教育思想即使在当时也远远超出了传统教育思想方格的局限。钱老师的圆融是一种超出方格的圆融。

目标、环节与技术

目标、环节与技术


——兼与邓彤老师探讨


福建省宁德市教师进修学院   陈成龙


  《中学语文教学》2005年第8期刊登了我的一个课例《我让学生当了回诗人》,有幸的是该文能得到邓彤老师的重视,在对我的这个课例做仔细分析的基础上提出了中肯的批评。在学术探讨气氛不甚浓厚的今天,邓老师的做法是非常难得的。对此,我表示衷心的感谢!现将自己当时设计与教学《纸船》的情况做一点说明,有些想法与邓彤老师的观点不尽相同,这些不同之处就当作是对邓老师探讨建议的回应吧。
  一、关于目标定位
  邓老师说:“一堂好课,首先当有一个明确的恰当的目标。”并将确立目标看作是教学设计的首要任务,对邓老师的这种观点我很赞同。的确,确定教学目标关乎全文教学,是执教一篇课文、一节课成败的关键。因此,执教者一定要根据教材实际、学生实际、教师实际确定出恰当的教学目标。学生的实际情况不同、教师考虑问题的角度不同,那么不同的教师对同一篇文章的教学就会制定出不同的教学目标。这是课改新理念中包含的要创造性地使用教材“多元理解”的观点。对这一思想,我也很赞同。试想,全中国有成千上万的老师都在教高中课文《祝福》,如果武断地给它设定一个全国统一的教学目标,这就如要求所有的演员戴同一面具、用同一腔调表演一样,那是十分荒唐可笑的。因此,教师可根据学生、教材、教师的实际从“知识技能、过程方法、情感态度价值观”三个维度制定出丰富多样的教学目标。有的将祥林嫂作为重要人物来分析,这当然没有疑义;有的老师出于指导学生写好次要人物的考虑,将鲁四老爷、四婶、柳妈、“我”做重点分析,也未尝不可;《祝福》中还有出色的环境描写、对话描写、肖像描写等,都可以作为有价值的阅读教学内容,出于某种考虑(如指导学生进行肖像描写),某教师选择其中的某一点作为这一课教学的目标也是许可的。这就是教学目标、教学内容、教学设计的多元性。这种多元性是由语文课文内容的多元性所决定的。这种观点在以前或许还不被人们所接受,但随着课改的深入,我想会有更多的教师接受这一观点。
  既然教学目标具有多元性的特点,我想,我将这一课的目标定位为“为了打破学生的自卑心理,激发学生的写诗兴趣”,并让学生尝试“写诗”,这也是可以的。初中阶段是人生中充满诗情的年龄阶段,时刻充满着写诗的冲动,让学生模仿课文,写一些感念亲人、朋友的诗,用三维评价标准的哪一维来评价都是无可挑剔的。邓老师认为,义务教育阶段的课程标准中无此目标,高中阶段的课标中对此也不做要求,因此认为,将“诗歌写作”作为初中生的学习目标是值得商榷的;而且教师面对的又是缺乏自信心的山区的初中生,因此选择“写诗”这一目标的风险就更大。其实这一点,我也有考虑,我见过许多来自农村的中学生,他们也想写诗,但由于语文基础差,又得不到激励,在中学阶段没有写过半行的诗,对此,我深感痛心。我认为,我们教师应该为改变这一状况做出自己的努力。况且,新课标向我们展示的精神是:语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语言,丰富语言的积累,培养语感,发展思维,使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。还应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们逐步形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。在这总目标之下,可以各显神通。可以选择不同的教材,使用不同的教学目标;也可以使用同样的教材,通过调整课文教学目标来实现这个总目标。让学生在适宜写诗的年龄尝试着写诗,就是为实现语文课程总目标而采取的一个很小的阶段性子目标、一个教学行为。教学结果证明,这个教学目标已经基本实现。在整个教学过程中,在尝试写诗的实践过程中,学生的兴致都比较高,几乎全部的学生都按老师的要求写出了在别人看来或许不算诗的诗。当我上完这节课走出教室时,授课学校柘荣二中的校长、福建省首批语文学科带头人王玉宁老师说:“我原来以为我们农村小孩子不会写诗,看来也不错呢。”
  二、关于教学环节
  对写诗之前,我安排的两个教学环节改诗与读诗,邓老师也提出了批评意见。在此,我想把我的设计意图做个说明。我安排这两个教学环节有两个意图:一、让学生多读,通过反复读来整体感知全文;二、有意降低学生步入诗歌殿堂的门槛,打消学生对诗的神秘感,树立学生敢于动笔写诗的信心,激发学生写诗的热情。在学生改诗之前,我让学生读了两遍,改诗之后,又让两位朗读水平高的学生读了两遍,在学生谈自己的理解、感受之后,全班又进行了齐读,加上学生在改诗时的揣摩,学生对这首诗有了一定的理解。至于改诗这一教学环节,除了具有“哄”学生熟悉文本、感知文本的作用外,在打消学生对诗歌的神秘感、激发学生写诗的兴趣方面也具有一定的作用。为了实现后一个目的,我还以自己的经历给学生壮胆,还降低写作要求,还把题目出得富有开放性,这些都是为实现教学目的服务的。我想,如果执教者引导得当,是可以既让学生饶有兴趣地去读诗,又让学生尝试着去写诗的。正因为如此,所以我对邓老师在文中说的 “读诗与写诗需要两种不同的能力与方法,原本应该分别解决。但教师却使它们勉强组合在这一堂课中了”这一句深感疑惑:是不是一定要将这首诗的教学分为两节课,一节课指导学生读,另一节指导学生写,这样的设计才算规范、科学?这样的课才算是低耗高效的课呢?
  与教学环节相关,还有一个如何处理课堂生成与教学预设关系的问题,从邓老师的论述可以看出,邓老师对当前存在的一味提倡课堂生成、反对教学设计的倾向,持有不同看法,可见邓老师的确是一个很有思想的语文教育专家。对此,我也持与邓老师相同的观点,我向来认为课堂教学要“有板有眼”。“板”就是教学的基本要求、基本程序。教学是有目标、有计划的活动,它必须有一定的程序,必须有适当的预设。但过分强调预设与程序,会使课堂教学变得机械、沉闷和程式化,缺乏生气和乐趣,缺乏对智慧的挑战和好奇心的刺激,师生的生命力在课堂上也就得不到发挥。因此,课堂教学又要提倡开放,鼓励学生发挥主体精神,带着自己的知识、经验、思考、灵感、兴趣参加课堂活动,从而使课堂教学呈现出丰富性、灵活性和复杂性,充满灵性。这灵性就是课堂教学的“眼”。因此,我一直努力处理好预设与开放的关系,追求把课上得“有板有眼”。
  教《纸船》这节课时,在教学设计上,我也做了认真推敲,从上面我的介绍中可以看出,我对如何导入、如何引导学生读、如何激励学生尝试写诗都是事先预设的,在某个程度上说,教师预设的强制性还过于突出了。但不知怎的,邓老师还把我这一课例划归到“反对教学预设”的行列,这一点我是不能接受的。
  三、关于教学技术
  邓老师认为:“如欲达成一个目标,需要为之充分铺设‘引桥’。如果一定要教学生做诗,就应该有具体的做诗指导。”从邓老师对我的批评和他所举的一个教学片段来看,邓老师所说的教学技术,很大部分上是指对学生写诗技巧的指导。正是根据这一思想,邓老师把我在这一节课所做的“给学生壮胆”、“介绍自己的经验”、“引用短诗示例”都排除在教学技术之外,而照邓老师所举的那个例子来看,教师只有去抠某个词用得多么准确、某个句子采用某种修辞手法多么恰切、全诗结构的安排多么巧妙、全文以某物为线索多么恰当,全诗的韵脚是多么整齐,诗歌创造的意境是多么富有感染力……这样才算得上是“做诗指导”,才称得上教学技术,这未免把“教学技术”的范围限得太小了。在指导学生与文本对话的过程中,让学生去揣摩词、句、篇,当然是完全必要的,而且这是很重要的、很常用的教学技术,但即使这样,也未必堂堂、篇篇都用。如果这一节激发学生写的兴趣,让学生去实践,有了一定的感性知识,再来做具体的“做诗指导”就不行吗?而与此相比,如何激发学生的学习兴趣,让学生自己去整体感知,自己去与文本对话,去进行语文实践,这是更重要的教学技术。一节课上,如果教师把这方面工作做好了,这就说明这位教师有教学技术,相反,如果不让学生与文本对话,不让学生进行语文实践,那么这样的技术都是花拳绣腿,严格地说,这样的技术都不能称为教学技术。这样的课才是真正的高耗低效的课。
  当然,反思这节课,自己在指导学生理解文本时也存在着一个很明显的失误。教学中,我问学生“对诗中‘母亲’的形象是如何理解的”,实属没有必要。在有学生回答说“母亲也指祖国”后,我用“诗无达诂”来含蓄地肯定,也是不恰当的。对文本固然允许做多元理解,但多元必须以正确为前提。结合背景材料来看,当时作者所思念的母亲就是作者实实在在的母亲,而不是寄寓象征意的母亲。
  上面从教学目标、教学环节、教学技术三个方面谈了自己的看法,这些看法涉及到课改的课程观、学生观、教学观、评价观等问题,因此把自己的这些想法说出与邓老师及其他老师探讨。我希望能有热心的老师也参加这一探讨。

向李密学习谈判的艺术

发表于中语参


向李密学习谈判的艺术


——《陈情表》片断细读


福建省宁德市教师进修学院    陈成龙


  观点梳理:《陈情表》是千古传唱的名篇。宋代学者赵与时在《宾退录》中说:“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。诸韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。” 1700多年以来,人们将《陈情表》视为彰显孝道的经典。但近年来也有读者进行个性化阅读,从不同角度阐释了他们独特的观点。其中一种观点是:弱势者的困境解脱——学习《陈情表》有助于提高我们的谈判技巧。(见《中学语文教学》2004.2期《从谈判角度读解<陈情表>》作者:何杰)该文作者认为李密“少事蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。”可见李密是一个高明的谈判者,李密的《陈情表》其实是以书信的形式在与晋武帝进行谈判。谈判必须是双方接受才能达成协议。在晋朝司马氏的催逼之下,李密做了让步,表明自己是“暂不出仕”,并非永不出仕;而晋武帝也做了让步,不逼李密马上出仕,这样,既遵循了自己提出的“以孝治国”的思想,又显示了自己的大度,争到了一个更好的名声。这是一个双方都能接受的双赢的结局。为了争取到这一结局,李密对谈判形势的分析和战术的制定都是很到位的,可以给所有的谈判者有益的启示。
  学习指要:本文所在的单元是古代抒情散文单元。本单元所选课文时代不同,所抒情感也各有不同:有回归田园的乐趣,有怀才不遇的悲情,有人世沧桑的感慨,有不懈追求的壮志,也有友情与亲情的抒发。语言或典雅华丽,气韵灵动;或沉郁顿挫,令人回肠荡气;或娓娓道来,质朴自然。学习这一单元,就要使学生体会、领略这些作品中不同的文体风格和语言韵味,把握作品所抒发的真情实感。学习本文要达到情感与知识方面的三个目标:  1、要使学生为李密的至孝之情所感动,努力做一个有孝心的人;2、学习本文以情征服人的说理技巧;3、学习本文形象生动的语言艺术。学习该文,教师可以设计如下三个问题引导学生阅读课文。
  问题1:作者是怎样以“情”为贯穿全文的主干,以“孝”为核心,将诉情与陈理交融一体的?让学生理解:文章第一部分先陈述家庭的不幸,然后以“臣无祖母,无以至今日”“祖母无臣,无以终余年”表明祖孙相依为命,写得凄切动情。第二部分先以“逮奉圣朝,沐浴清化”表达自己对晋武帝的感激之情,然后写朝廷对自己优礼有加,而自己却由于祖母供养无主,不能奉诏的两难处境,为下文留下悬念。第三部分针对上文留下的孝顺祖母和回报国恩之间的两难选择,先言以孝治天下是治国纲领,言外之意则是孝养祖母虽为徇私情,却也不仅合情亦合理合法,为下文愿乞终养给出了理论依据。第四部分明确提出陈情的目的,“愿乞终养”,先尽孝后尽忠,最后表达自己对朝廷“生当陨首,死当结草”的忠心。李密的婉转陈情,终于唤起了晋武帝的同情心,达到了“辞不就职”的目的.使学生理解本文以“孝”为核心的“情”所具有的征服力。
  问题2:在写《陈情表》之前,李密已多次婉拒晋武帝的征召。李密为什么“辞不就职”呢?大致有这样三个原因:第一,李密确实有一个供养祖母刘氏的问题,像文章中说的“祖母无臣,无以终余年”。第二,李密是蜀汉旧臣,自然有怀旧的思想,况且他还认为汉主刘禅是一个“可以齐桓”的人物,对于晋灭蜀汉是有一点不服气的。第三,古人讲:做官如履薄冰,又因司马氏阴险多疑,前朝的臣子改事新朝难免有戒心。出于历史的教训,李密不能没有后顾之忧,盲目做官。所以李密“辞不就职”,不是不想做官,而是此时此刻不宜做官。那么李密“辞不就职”到底是出于什么原因呢?请认真揣摩文章,并参考有关背景材料说说你的观点。这是一道探究性问题。这就促使学生在阅读文本时认真揣摩,到底什么地方表达作者的真实情感,哪些语句可以看出作者是在寻找托辞。
  问题3:晋武帝看完《陈情表》后曾说:“士之有名,不虚然哉!”并同意李密暂不出仕,先在家供养祖母。请你根据文章内容,结合有关材料,想像晋武帝看完《陈情表》后的表情与心理。从晋武帝看完《陈情表》之后的赞叹语和他赏赐给李密奴婢二人,并命郡县按时给其祖母供养这些材料来看,晋武帝是被《陈情表》感动、征服了。那么被感动之后表情与心理如何呢?教师可引导学生根据课文内容进行想像。想像的过程,其实就是加深对文本理解的过程,就是接受文本熏陶的过程。学生若认真进行想像,那么他就真正进入教学情境了。


  教学过程:
  据史书上说:李密“少事蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。”可见李密是谈判高手。李密的《陈情表》可以看作是李密以书信的形式在与晋武帝进行谈判。谈判自然要达到某种目的。同学们想想看谈判之前,晋武帝的目的是什么?(要李密出仕。)李密写这封信的目的是什么?(辞不就职,在家照顾年迈的祖母。)
  在这场谈判中,处于强势地位的是谁?处于弱势地位的是谁?从哪里可以看出来?(无疑身为一国之君,握有生杀大权的晋武帝处于强势一方,而身为降臣、又负尽孝之责的李密处于弱势一方。这从文中“诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许;臣之进退,实为狼狈”可以看出。)
  谈判的结果呢?(晋武帝答应李密暂不出仕,在家照顾祖母刘氏,先尽孝后尽忠。)教师可以引进这样一个材料:据史书上说,晋武帝司马炎看了《陈情表》后以赞叹的口气说:“士之有名,不虚然哉!”晋武帝赞叹李密行孝名不虚传,可见晋武帝被李密的《陈情表》征服了。他同意了李密的谈判条件。先前追逼甚急的晋武帝后来改变态度同意李密的要求,并特加嘉赏,可见李密的《陈情表》感人之深,也可以看出李密具有高超的谈判技巧,善于调整自己的谈判目的,具有高超的谈判技巧,进退自如。那么,在这场以书信形式进行的谈判中,可以看出李密具有哪些谈判艺术、技巧呢?
  这是一个统摄性的问题。教师可指导学生结合文章内容、背景材料和写作特色从三个方面进行回答。一、作者采用融情于事的手法。强烈的感情色彩是本文的一大特色,作者无论是叙述自己的孤苦无依之情,还是表述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。二、作者善于揣摩谈判对手晋武帝的心理,司马氏是用屠杀篡夺的手段来夺取政权建立西晋的。晋武帝当然清楚司马氏家族的发家史,所以讳谈敏感的“忠”,并且他认为当时战乱频频,内部矛盾重重,此时提出忠君没有社会基础,为此打出“以孝治天下”的旗号,用“孝”来维护君臣关系,维护社会的安定秩序。这正是晋武帝为稳定局势、笼络人心而采取的怀柔政策。在蜀汉灭亡后,李密这个以孝闻名的亡国之降臣,面对当朝的征召,如执意不从就会引起晋武帝的怀疑,引来杀身之祸。在此情况下,李密巧妙地以晋武帝标榜的“以孝治天下”为理论依据,婉转而深切地陈述了祖母年高无人奉养的实情,以真挚的感情、满腔的孝心来打动晋武帝,准许自己奉亲尽孝。三、文章语言形象生动,富有感染力。本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑流出,丝毫不见斧凿痕迹。语言十分生动形象,如“生孩六月,……至于成立。”用四字骈句,语势连贯、紧凑,不拖沓,让人感到灾祸接踵而来,以情动人,让晋武帝化严为慈。又如“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮”对偶句,一外一内都强调一个“无”字,将自己举目无亲、后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来,让人觉得急切而无可置疑。“茕茕孑立,形影相吊”,直陈其事,用白描手法,把自己形只影单,孤独寂寥的情形,极为形象地表现出来。
  为了使学生进一步理解文章内容,了解李密的“谈判技巧”,教师可再提这样问题让学生思考:李密如果一味讲孝,婉拒晋武帝的征召行吗?文中用了“伪朝”“圣朝”两词,李密为什么称蜀国为“伪朝”,称晋朝为“圣朝”?文中李密为什么数十次自称“臣”?这些问题是要使学生明白:处于弱势的李密如果不能审时度势,做出退让,而一味强调孝道,以孝为由拒不出仕,是会招来杀身之祸的。这一点李密非常清楚。因此李密在文中要表达对晋朝的忠诚,表达自己不是拒不出仕以尽忠前朝,确实是因为自己有“祖母无臣,无以终余年”的苦衷,自己是在实践您晋武帝所提倡的孝道,只不过是先尽孝后尽忠罢了。这样就给了晋武帝足够的面子,晋武帝既达到了要李密出仕的目的,又获得一个倡行孝道的好名声。他自然会接受这个符合自己政治利益的要求了。
  教师可再问:如果将本文的第3段和第1段调整一个位置,先讲理后讲情,表达效果有没有差别?要使学生理解:全文首先陈述个人悲惨遭遇及家庭凄苦,突出母孙的特殊关系,作为陈情的依据,很自然。继则写自己愿意奉诏,但又以刘病日笃,处于狼狈之境,借以博取晋武帝的同情。再则抬出以孝治天下的大旗,恳求准如所请。同时更表明自己心迹,排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解决矛盾的方案。全文构思缜密,脉络分明,具有很强的逻辑力量。若将第3段调为第1段,一开始李密即提出自己“谈判”的最终目的及其原因:我不能奉诏,其原因是祖母病重。可能会惹晋武帝恼怒:“祖母病重怎能成为你不出仕的理由?”“谈判”就会陷入僵局。
  可见,李密在与晋武帝“谈判”时,他对情势的评判,双方力量的分析,”谈判”语言的选择,对方心理的研究,都是很准确的。


  资源链接:
  《重订古文释义新编》(节选)([清]余诚)
  《泷冈阡表》([宋]欧阳修)
  《与山巨源绝交书》([三国]嵇康)
  第一则材料中评点《陈情表》的语段有“层次来说,无一语不委婉动人。固是至情性之文而通体局势浑成,步骤安雅,更极尽结构之妙。读者须细玩其词旨,及其转落承接,方不辜负作者苦心,而得此文之益。通体俱是陈情,而前两段是陈其已往之情,乃题前文字;中三段是陈其现今之情,乃题中文字,末段是陈其日后之情,乃题后文字。”可借这一材料帮助学生理解本文的艺术特色。
  第二则材料《泷冈阡表》,是欧阳修写的自传性文字,文中写“修不幸,生四岁而孤,太夫人守节自誓;居穷,自力于衣食,以长以教,俾至于成人。”内容与《陈情表》有相似之处,可将此文与《陈情表》作比较阅读,以求拓展延伸。
  第三则材料的作者嵇康,是与李密同时代的人。山巨源即是山涛,原是嵇康的朋友,同为“竹林七贤”中的人物,司马氏篡魏之后,山巨源未能坚持隐退而投入司马氏集团,嵇康于是撰文宣布与其绝交。这封绝交书亦可作与《陈情表》比较阅读的材料,看看在司马氏数次催逼之下,李密是如何与晋武帝“谈判”,然后达成妥协,取得“双赢”;而嵇康断然拒绝山涛的荐举,宣布不与世俗同流合污,此情此理是怎样抒发阐释的. 两文比较,对读者会有较大的启发。

不要让片段教学成为一道卡

不要让片段教学成为一道卡


宁德市教师进修学院    陈成龙


  在2010年评选福建省特级教师、福建省名师的条件中,增加了“片段教学”这道卡。按局外人推测,这些来参评特级教师的候选人都是课堂教学的高手,“片段教学”还不是小菜一碟?然而据参与这项工作的有关人员透露,实际情况并不是如想象的那么完美:在评审场上,有的参评者一上场给“学生”布置了一道思考题,然后他在虚拟的教室中走来走去,学生的主体作用是体现了,但教师的主导作用却消失了,执教者驾驭教材的能力无从体现;有的参评者一上来,从第一个环节导入新课至最后一个环节布置作业,每个环节面面俱到,毫无片断之感;至于那些把片段教学与说课相混淆的也不乏其人。自然这些参赛者就很难获得评委的认可而获得高分,有的就被片段教学这道卡卡住了。


  其实,顾名思义,所谓片段教学,是相对于一节完整的课堂教学而言.一般说来,截取某节课的某个 局部的教学内容,让教师用十多分钟时间进行教学,来表现教师的教学思想,教学 能力和教学基本功,让评委管中窥豹,以此考查执教者。显然,片段教学有别于由始至终的全程教学,也有别于既介绍教者的设计又阐述教者这样设计的理论依据的“说课”。


  片段教学具有情境感的特点,情境感是与“说课”相对而言的,片段教学可分为课堂实境教学和模拟课堂教学两种,它不同于“纸上谈兵”的说课。因此,即使不是在进行真实的课堂教学,执教者也必须目中有人(学生),必须做到如临其境(课堂)。如果在片段教学中有执教者向学生提问这个环节,即使不是在真实的课堂,执教者也可虚拟学生作答的情景,比如执教者教《曹刿论战》。


  教师提问学生:文中的曹刿是个深爱自己的国家、有军事才干的人,他具有卓越的军事远见和高超的作战指挥才能,这表现在哪些方面呢?好A同学你来说。


  学生A:他有爱国心和责任感。


  当祖国被侵伐时,他立即“请见”,却参与“肉食者谋之”的事,并主动要求参战。


  师:B同学,你也说说。


  学生B:对作战的条件有深刻的见解,把国君“忠”其事,取信于民作为取胜的先决条件,有“远谋”,其见解显然高于“肉食者”。


  师:学生C你说说。


  学生C:他指挥作战谋虑周密,战略战术高明。他深知军队士气在作战中的作用(夫战,勇气也),慎重初战,抓住了有利的时机(彼竭我盈)发出反攻,“故克之”;他知彼知己,既不畏强敌,又步步谨慎,在大胜后还下车察年,“视其辙乱,望其旗靡”后,确定无埋伏,才下令追击齐军,取得长勺之战全局的胜利,谱写了历史上又一个以少胜多、以弱胜强的战例。


  学生D:有很高的说服他人的说话技巧。与地位相当的乡人说话,他直接解答疑虑,简洁明快;与国君商讨问题时,循循善诱,启发、分析,促其领悟。总之,曹刿是我国古代不可多得的一个军事人才。


  师:刚才四位同学做了回答,从同学们刚才的回答中可以看出曹刿是个深爱自己的国家、有军事才干的人,他具有卓越的军事远见和高超的作战指挥才能,而不是目光短浅的人。


  这里的学生A、B、C、D的发言都是虚拟的,但由于有多人的“参与”,有教师的“教”,还有学生的“学”,于是这种情境感就显示出来了。如果换成另一种概述或者猜测的说法:“学生可能会这样回答…..我会这样指导…..”,那么这种情景感就完全失去了


  那么进行片段教学应注意什么呢?


  首先要选好片段。片段教学有两种情形,一种是由主考单位定好片段,一种是主考单位给你一个比较大的教学内容,让执教者自己去选择一个片段。如果是后一种情形,如果你是语文教师,正常情况下,教一篇课文,其教学过程包含导入新课、文章主体部分教学、结课教学、作业设计等,一个主体部分又可以分为好几个小的教学片段。如果一个教师进行片断教学,最好只截取教学过程中的某一片断,跨度不宜太大。可以设想,如果评审人员要你以《孔乙己》为教材进行片段教学,你从鲁迅先生最喜欢《孔乙己》一文说起,既分析人物的性格特征,又分析文章的语言特色,又分析文章的结构特点,蜻蜓点水,面面俱到,评委自然就有理由怀疑你的执教能力。如果要选择片段,就应该选取你自己理解最深、最有把握的来教,而且要力求教出新意。比如一位教师以《念奴娇·赤壁怀古》为教材进行现场片段教学。


  (讨论拍摄方案   领略壮观景象)
  师:那我们现在就按照生6的观点,从自然景物方面来赏析《念奴娇·赤壁怀古》这首词的豪放风格。
  如果让你做导演拍电影, 你将把这部分切分成几个镜头?


  (生七嘴八舌,有的自己说,有的讨论)
  生1:分三个镜头。“大江东去”一个;“故垒西边,三国周郎赤壁”一个;“乱世穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”一个。
  师:为什么这样切分?
  生1:“大江东去”是一个宏大的背景,作用是渲染氛围;“故垒西边,三国周郎赤壁”是故事发生地,当然是一个少不了的镜头;“乱世穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”是壮观的细节描写。
  师:非常好!下面我们就进入实地拍摄过程。谁拍第一个镜头?


  生2:“大江东去”用全景拍摄。
  师:为什么?要突出什么?
  (生:突出大江东去的气势,要拍出滚滚东流、一泻千里、波涛翻涌的样子。)
  师:同学们看过电视剧《三国演义》吗?还记得片头是怎样的吗?还记得从浪花中涌出一个一个英雄人物吗?
  生3:七嘴八舌对对,伴着歌曲从江水中一会儿涌出一个,一会儿涌出一个英雄。
  师:那涌出的是三国英雄,面这里涌现在作者眼前的是——


  生4:“千古风流人物”。比那更多。
  师:大家的设想非常好。现在来看看第二个镜头怎么处理?
  生:用近景。
  师:怎么拍?
  生5:是不是把镜头推移——推移,推到“故垒”—“西边”,然后锁定“赤壁”?
  生6:对,就是这样。
  师:为什么这样?
  生6:这样镜头在慢慢缩小范围,由长江到赤壁,由千古风流人物到三国周郎,使我们由远而近地熟悉环     境,从而触景生情。


  师:好!大家看最后一个镜头……
  生7:特写。
  师:请问,如何处理三个分镜头?“乱石穿空”,是在飞机上俯拍呢,还是在船上仰拍?为什么?
  生8:在船上仰拍,显出险峻。
  生9:在船上仰拍好,能拍出“穿空”的陡峭气势。
  师:对,咱们是不是拍一块陡峭的石头?
  生9:不是。“乱石穿空”,“乱石”,应该是很多石头。


  师:是的。赤壁矶江岸应该是山石林立,那不是咱们沙滩海边的礁石,那是直插云霄的长江边的高耸的山石,一座一座连绵不断,很是雄奇险峻、峥嵘突兀。现在大家再来看“惊涛拍岸”,在拍片时要不要配上一些什么效果?
  生1:音响效果。
  生10:配上浪涛声,江涛击打江岸的声音,很有力量感。


  师:设计得不错。江水不断地冲击着江岸,一浪接一浪,咆哮着轰鸣着,确实很有力量,很有气势。好,我们一起来看最后一个分镜头“卷起千堆雪”。我们应当抓拍怎样的镜头呢?
  生2:卷起的浪花,波浪冲到岸边的时候,波浪冲到岩石上的时候。
  生11:波浪总到岩石上的时候,被岩石撞回来,形成一重重雪白的浪花,就像一堆堆雪一样,应该拍这时候的景物。
  师:描述得很形象。至此,我们对自然景色的拍摄已经完毕。哪个同学小结一下?
  生10:这样三个镜头由远景而近景而特写,从不同视角把苏轼兀立于赤壁时所见所听的壮丽景象展示了出来。而对此景,作者不由得发出由衷的感叹……


  这位老师的这个片段教学就很有新意,他要求学生用电影电视拍摄的知识来解读这个片段,给学生带来了新鲜感。让学生设计电视拍摄的过程其实就是引导学生理解词内容的过程。但由于改换了鉴赏练习的角度,激发了学生的学习兴趣,其教学效果也就远远超过了往常。如果用课改新理念来衡量,这节课在发挥学生主体作用、指导学生学会鉴赏、个性化阅读等方面都是做得比较好的。这是现场教学的片段,如果是虚拟现场教学,其教学过程大致与此相同。


  其次要努力增强片段感。最好能以一个主问题来统领这个片断。例如以《邹忌讽齐王纳谏》为教材进行片断教学。执教者可提问:“邹忌美不美?从哪里可以看出来?”学生自然就会以文中关于描写邹忌的那一段文字来回答。教师再问:“与徐公相比谁更美?”“除了外表美之外,你还能发现邹忌的心灵美吗?”这样,整个片段都围绕着邹忌的美来进行教学,内容相对集中,片段感就突出了。


  为了突出片段感,执教者在片段教学的开头不妨来一番“真情告白”:如“前一节我们已经学习了某内容,这一节我们在这基础上着重探讨某内容”。这样做也是有必要的,它明确告诉听课人,执教者刚才说的是某一教学片段。以免听课人做其他解读。这样片段感也突出出来了。


  以上所说是片段教学的常识,但我想,如果掌握了这些常识,你就不会轻易被片段教学这道卡卡住了。

我喜欢做思维体操

我喜欢做思维体操


宁德市教师进修学院   陈成龙


  雪化了之后变成什么?“变成水”的唯一答案让一位老师留下了扼杀学生创新能力的笑柄。有的人可能不服气,说这不是“上纲上线”吗?但如果从思维的角度分析,说这位老师的思维缺乏广阔性、灵活性,不善于形象思维,犯的是思维固定症;如果教师犯有这种思维固定症,长此以往就会扼杀学生创新能力,误了学生。这样一分析,你就服气了。世人都说曹植七步能作诗,聪明,但从思维的角度来说,还不是因为他的思维敏捷?世人都夸司马光砸缸,聪明,但从思维的角度来说,还不是因为他的思维具有灵活性?当别人在想着如何让小孩离开水时,他还想到如何让水离开人。由此可见,思维的品质、思维的能力关乎创新精神、创新能力。我们做教师的一定要注意培养自己良好的思维品质和思维能力。很难想象,一个思维呆滞、狭隘、肤浅的老师可以培养出思维活跃、开阔、新颖、深刻的学生。
因此,我很注意培养自己的思维品质和思维能力,并把这个活动称之为“做思维体操”。我决不让这种视“雪化了是春天”为错误的灰色幽默在我身上发生。
  于是我努力培养自己思维的广阔性,我总是努力开拓思路,不依常规,探求解决问题的多种可能性。在教研活动中,在教师培训中,面对某篇课文,我总是从不同角度设计多种教法,介绍给老师,使他们大呼过瘾。
  我努力培养自己思维的新颖性。在研究某篇教材时,在设计出几种教法后,我总会问自己:还有新颖的教法吗?这一问,这一逼,往往会进入“柳暗花明又一村”的境界,又获得新教法。2005年,我在福建省学科带头人培训总结会上以插图为教学线索执教《最后一课》,这教法就是在求新意识的指引下催生出来的。当时那些省级学科带头人听完这节课也深受启发,他们感慨说:“哦,语文原来可能这样教!”
  我努力培养自己思维的深刻性。我努力不使自己的思维停留在事物的表面,而是力求能透过表面现象认识事物的本质及事物间的本质联系。《皇帝的新装》中那两个骗子并不高明的骗术骗了好多人,皇帝、两个老大臣、内臣、骑士、老百姓都受骗了,为什么那个小孩教能例外呢?我的理解是“自私自利是罪恶的根源,只有无私才能无畏才会讲真话。”我觉得我这种理解是深刻的。我供给学生《富翁与妓女》的材料让学生提炼观点,许多学生的思维总是停留在“人格”问题上,而我循着“为什么华侨富翁要降低人格拿钱请日本妓女防护才能回家”的思路,找到了材料的深层问题:自身的穷富不能决定自身的地位,国家的强弱却能影响国人的地位,最根本的问题是国格的问题。对于语文老师来说以上两种情况在备课中、在教学中都会经常出现。当我把这当作培养自己思维深刻性的机会时,我们的思维就更有穿透力了。
  我努力培养自己思维的敏捷性和灵活性。我深知,在一个真实的课堂上,学生的生成是丰富多样的,教师要果断、恰当地处理这些生成,需要有思维的敏捷性和灵活性。在一次省级会议上,我执教了一节公开课,课中一学生为了证明“光荣的人注视着祖国的事业”这一论点,举了一正一反两个事例,反例是王治郅到美国NBA打篮球,但是在亚运会召开之际,中国队需要他为国出力时他却寻找借口不履行当初的承诺。这一学生刚说完,该组的嘉宾就提出反对意见,认为我们不清楚幕后的情况,不应妄下结论。我当即点评道:“王治郅不归队参赛的情况你不清楚,我也不清楚,但热爱祖国这一点,我们每个人都应该清楚。”再如,当一个学生说到某运动员“以三十九岁高龄奋战赛场为国争光”地,听众哄堂大笑,我当即点评:“对于一个运动员来说,三十九岁的确算是高龄了。”这些点评、点拨的话语及时、幽默,对于促进学生思维的发展、营造良好的教学氛围有很好的作用。这节课上罢,如果用“好评如潮”来形容可能会夸张了点,但与会听课代表确实给了我很多鼓励。我国著名语文教育家、全国中语会副会长、上海普教室副主任陈钟梁老师说:“这节课上得很酷。”我省语文学会会长王立根老师称赞我说:“没想到你的课上得那么好。”还有一些老师夸这节课是“经典之作”。这些赞扬的话其实都在告诉我们:语文课要上得活,语文教师要努力培养自己思维的敏捷性和灵活性。
  我很喜欢我省一个企业家的名言“人无我有,人有我优,人优我多,人多我转”,因为这句话包含了创新思维的四种思维品质:思维的新颖性、深刻性、广阔性、灵活性。这句话是对我的思维体操内容的最好概括。在备课中,我总会反复地问自己:还有其他教法吗?那种教法更有新意呢?能不能把某种教法设计得更完美一点呢?这“三问”即是我的思维体操的三步曲。我不允许自认为某篇教材只能有这几种教法,我不允许自认为某种教法是最新颖的,我不允许自认为某种教法是最完美的。我努力否定自己,努力探索。正是这一次又一次的思维上的屈体、转身、舒展、跳跃……使我的思维品质得到了提升。
  由于思维品质优化了,我写教研论文的思路也就开阔了,对问题的分析也深刻了。纪念毛泽东主席诞辰100周年,我写了一篇题为《一篇鼓舞我前进的教案》的论文,获得了有关方面颁予的二等获,一些老师看了以后赞叹说:“陈老师,你怎么知道选择这么一则材料?”他们对我文中所用材料——毛主席的一份教案的新颖性佩服不已。我曾写了短文《引桥的启示》,用引桥的道理来比喻教学要注意导入新课的道理;我曾写了短文《从斗牛图的掉价谈起》,用戴嵩《斗牛图》的细节失误来说明课堂教学要注意细节艺术的道理;我曾写了《候棋与候课》,用世界国际象棋冠军谢军注意比赛前的候棋来说明教师要注意做好课前候课工作。这些文章中我都是用其他方面的知识来阐释教育、教学的道理,一些老师看了这些文章问我:“陈老师,怎么车过南京大桥的引桥、看谢军比赛你都会想到教学,你都会写出论文来?”我没有回答,其实在我看来,这是在做思维体操呢!近几年我写的《以教育智慧打造富有灵性的课堂》《我对<奥斯维辛没有什么新闻>的三度开发》《<再别康桥>教学设计》《向李密学习谈判的艺术》等文章都有了一定的深度和新颖性,并在《语文建设》《中学语文教学参考》等杂志发表,还分别获得中国教育学会、福建省教育厅、全国中学语文教学研究会授予的优秀论文一等奖。我想,这也算是我做思维体操的收获吧。
  现在,我感到高兴的是我做思维体操的作法得到了语文教育专家的认可。我国著名教育家、北大教授钱理群在“陈成龙创造性语文教学实践研讨会”的书面发言中称赞说:“陈老师的思考的特点,还在于他是将对学生思维能力的训练和教师自身的思维品质、能力的提高统一起来考虑的。这不仅体现了教学相长的原则,而且是强调了教师在教学活动和教育改革中的主导作用,强调了在素质教育中提高教师自身素质的重要性。这深化了我们对教师的认识。”他还说要为我对他的启示表示谢意和敬意。你瞧,全国著名的大教授都这么看得起我的思维体操,我还能放弃它吗?以后我可要更努力,要更经常做思维体操,使自己永远做一个智慧的语文教师!

缺乏教学技能,神马都是浮云

缺乏教学技能,神马都是浮云


宁德市教师进修学院  陈成龙


  前些年,许多行业都开展了技能大赛,如电焊工技能大赛、茶艺大赛、建筑工技能赛等,并颁给这些竞赛优胜者“五一”劳动奖章,让教育工作者心里痒痒的:“什么时候教育战线也能开展技能大赛,那该多好啊!”热切盼望的这一天终于到来了。2010年,福建省总工会和福建省教育厅联会举办了福建省首届中小学教师教学技能大赛。这个赛事从发出通知的那一天起就牵动了我省全体教育工作者的心,激发了许多教育工作者提高教学技能水平的热情,并引发了我省广大教育工作者提高教学技能的练兵热潮。许多教育专家认为:教育是一门艺术,为了达到教育目的,必须优化教学手段和方法,这种运用教学手段和方法的能力,即是教学技能。教学技能是教师专业技术的重点和核心,开展教学技能大赛是给教学技能应有的地位。如果上级也能像机械制造行业重视技能一样重视教学技能,创造条件促使教师提高课堂教学技能,那么教师的素质就会有一个大的提高,就会有效提高教育教学质量,当前正在进行的新课程改革也才会取得成功。具体地说,教学技能的重要性至少有如下三点:
  首先,教学技能水平往往是一位教师师德水准的反映。从教者要讲究师德,但师德是从具体的教学实践中体现出来的。高超而精湛的课堂教学技能是教师忠诚于人民教育事业,热爱本职工作的结晶,教学技能平庸者只能愧对人民教师的称号。教师只有以自己创造性的劳动去探索课堂教学的新境界,不断努力提高自己的教学技能,才能完成党和人民赋予的教育任务。一个教师如果连自己所从事的教育教学业务都不熟练,不能从教学实际出发,将教育内容灵活巧妙地传授给学生,培养学生的能力,发展学生的智力,不能很好地完成教育教学任务,那么什么“忠诚人民的教育事业”、“一切为了学生的发展”等等口号都是欺人之谈。因此,从师德的角度来说,我们教师应该努力提高自己的教学技能。
  其次,提高教学技能是落实新课程改革理念,并使新课程改革取得成功的重要保证。为了国家的发展,民族的昌盛,为了造就百千万创新人才,我国实行了新一轮课程改革。这新一轮课程改革提出了许多新的理念,如“培养学生素养”的观点、“学生主体”的观点、“探究性学习”的观点、“三维评价”的观点等等,这些思想与理念应该说现在已经为许多教育实践证明是正确的,但如何实施这些理念必须以良好的教学技能为保障,没有良好的教学技能作为保障,新课程改革就难以深入并取得成功。就拿语文科来说,当前课改中出现了诸多情况:教育目标虚化,不敢理直气壮地传授知识;教学内容泛化,文章解读肤浅;动辄拓展,把知识教学和能力训练处于悬空状态,结果把语文课上成杂烩课,语文味被淡化,等等。之所以出现这些偏差,除了理念滞后外,一个很重要的原因即是执教者缺乏应有的教学技能。比如要学生鉴赏某首诗词、某篇文章,有的教师拿不出有效的方法,只是泛泛地说“下面请同学们认真鉴赏这首诗(或文章)”,教师想指导学生进行探究性学习,但不知如何指导,只抛给学生一句话“请同学们对这个问题进行探究”,这种“鉴赏”和“探究性学习”效果如何,可想而知了。教师教学技能水平低下,那么课改的新理念自然得不到落实,教育教学效果也就得不到提高,新课程改革的目标也就不能实现。
  还有,教学技能是教学艺术、教学风格的具体体现。如果教学技能得不到提高,那么教学艺术和教学风格的魂就无体可附。我国当代教育学者徐勋说过:“教学既是一门科学,也是一门艺术。教学是一种创造性的劳动,教学理论应用于实际,必须因人、因地、因时制宜,不能囿于一个程式。教学效果的好坏还与教师的语方、机智、热情等素质有关,要做到无意于法则,而自合于法则,‘从心所欲不逾矩’,这的确也是一种艺术。”另一位学者王北生教授在他的《教学艺术论》中指出:“教学艺术就是教师(在课堂上)遵照教学法则和美学尺度的要求,灵活运用语言、表情、动作、图像组织、调控等手段,充分发挥教学情感的功能,为取得最佳教学效果而施行的一套独具风格的创造性教学。”从这些大学者的论述中我们可以知道,所谓的教学艺术其实就是多种教学技能的完美组合。与教学艺术相关的是教学风格,教学风格是一个教师的教学思想、教学技能、教学风度三者有机结合的产物,是教师教学个性特点、行为方式等的集中反映。由于教学技巧构成了教学艺术、教学风格,自然,教学艺术与教学风格也就要建立在正确、合理、娴熟使用教学技能技巧的基础之上了。因此,一个教师要使自己的教学富有艺术性,乃至于形成自己的教学风格,就必须钻研教学,提高自己的教学技能。平时要多揣摩课前应怎么做好准备,课堂上怎么做好组织工作,应怎么开讲,怎么提问,要使用什么教学方法,怎么处理课堂上的偶发事件,等等。只有把这些教学技能磨练得很娴熟,运用得很恰当,才称得上富有教学艺术并形成教学风格,否则教学艺术与教学风格都是水中花、镜中月。
  总之,教学技能是师德水准、教学艺术、教学风格的集中体现,它关系到课改的成败,教育事业的发展、人才的培养。如果一个教师没有高超的教学技能,他就与德艺双馨的艺术家无缘。一个国家教师群体的教学技能水准低下,那么这个国家教育的诸多方面都要受其制约,这个国家的教育必定是落后的。作为教师我们一定要认识到提高教学技能的重大意义,努力钻研教学技能,切实提高自己的教学技能,使自己早日成为教学技能水平高超的教学艺术家。要时时提醒自己:如果缺乏教学技能,那么神马都是浮云!


  我国当代教育学者徐勋说过:“教学既是一门科学,也是一门艺术。教学是一种创造性的劳动,教学理论应用于实际,必须因人、因地、因时制宜,不能囿于一个程式。教学效果的好坏还与教师的语方、机智、热情等素质有关,要做到无意于法则,而自合于法则,‘从心所欲不逾矩’,这的确也是一种艺术。”(转引自熊华生:《论教育是一门艺术》,原载《教育研究与实验》1991年第二期。)


  另一位学者王北生教授在他的《教学艺术论》中指出:“教学艺术就是教师(在课堂上)遵照教学法则和美学尺度的要求,灵活运用语言、表情、动作、图像组织、调控等手段,充分发挥教学情感的功能,为取得最佳教学效果而施行的一套独具风格的创造性教学。”(王北生著:《教学艺术论》,河南大学出版社1989年版,第30页。)

站在语文制高点上

站在语文制高点上


——陈成龙老师语文教育片断


福建省龙岩一中  石文美


  陈成龙老师,是福建省宁德市教师进修学院教师,中国教育学会中学语文教学专业委员会课堂教学研究中心学术委员,全国中小学素质教育研究会常务理事,福建省语文学会副会长,福建省特级教师协会常务理事,宁德市中学语文教研会会长,宁德市特级教师协会会长,福建教育学院特聘教研员。曾多次被全国中语会聘请担任各种大赛的组委会委员。2006年,他被全国中语会评为先进工作者。如今,他正以满腔热情活跃在教学工作第一线,与我省语文界的诸多精英一起站在了语文课程改革的制高点上。


目光:投射未来


  陈成龙老师个子不高,看起来比较瘦弱,但却很有精神。目光炯炯,放眼未来,境界开阔。他曾说:“让学生真正成为学习的主人,使课堂教学充满灵性,这就是我对课堂教学的理解,也是我的追求。”陈老师在他近30年的教学研生涯中,始终坚持这种教学理念,并受到了广大学员的称赞和欢迎。这一理念,至今还颇有新意。
  当许多老师在为应试教育向素质教育转轨感到困惑时,陈老师已根据语文学科的特点编写出语文学科开展素质教育的学习材料。他给语文培训班的教师讲语文教学艺术,总能站在语文教学的前沿,总能给受培训的老师带来新鲜的思想,使他们得到启发。
  陈老师重视课堂,重视语文课堂文化的创造,倡导对话文化,在教学中注意引导学生与客观世界对话,与他人对话,与老师对话,与自我对话,并通过这种对话,形成一种活动性的、合作性的、反思性的学习。钟启泉先生说过:“没有课堂教学层面的改革,就不可能有真正的新课程的实施。”“在新课程背景下的课堂教学本身就是一种对话的过程。”(《教师新视野丛书·序》)陈老师早就先行实践,走在了课程改革的前头。
  陈老师非常注意对思维能力的培养,他认为,思维能力是智力结构的核心,是智力活动的主导,它贯穿于学习活动的整个过程,是学习者掌握知识不可缺少的法宝。这正抓住了学习的本质。他结合教学实际,努力培养学生思维的广阔性、深刻性、独立性、批判性、灵活性、敏捷性、逻辑性。高瞻远瞩,高屋建瓴。
  在课堂教学中,教师面对的是学生,由于学生的性别、年龄、成长的文化背景不同,学生的认知水平和能力的差异,因而在课堂中表现的心理活动特点不尽相同;另一方面,面对教师的不同气质、人格力量,不同的教学内容、方法、手段等,学生的心理活动、行为活动的反应是不尽相同的。这一群性情各异的学生,就决定了教师工作的复杂性,决定了教师与学生交往角色的多样性。作为教师,虽然不能苛求人人到“家”或成为“百家”,但作为一名优秀教师,起码需要具备某些角色的某些精神或素质。陈成龙老师对师德师能师心师智师才师技的关注,正是抓住了教学的根本,也抓住了当前课改的根本。
  成功垂青于不辞劳苦、有着坚定信念、专心致志献身科学的人们。由于陈成龙老师求实创新,教育教学教研工作出色,他获得了许多的荣誉与奖项:被福建省人民政府授予福建省先进工作者称号、中学特级教师称号,被宁德市委市府授予宁德市市管专业技术拔尖人才、宁德市杰出人民教师称号。但他说:“荣誉只属于过去,我将继续认真工作,努力创造新的百分之百的满意率。”他的目光正投向未来。


思维:与时俱进


  陈成龙老师关注语文,关注教学;思考语文,思考教育;聚焦课堂,聚焦母语。随着社会的进步和改革的步伐,他也从没停止思想的运动,思维的探索。在不同的时期,陈老师思考也在新陈代谢,与时俱进。
  在90年代的时候,陈成龙老师注意到控制论作为新的科学方法论,对语文教学的任务、内容、方法、手段都有着重大的影响,可以给语文教改注入蓬勃生机,显示它的理论指导作用。就把它引进到语文教育领域,研究教学过程中的一系列问题,从定向控制、定度控制、定量控制、定序控制、定势控制等五个方面研究控制论与语文教学相结合这一课题,其成果《控制论与语文教学》发表在《宁德师专学报》1994年第2期,荣获圣陶杯全国论文比赛一等奖。
  陈成龙老师关注现实语文动态。他发表在《语文世界》2005年第1期《圆融,不仅限于方格之内》的文章,正表达了对《教师之友》2004年第1期发表的一组对钱梦龙老师、于漪老师、魏书生老师的教学思想作批评的文章的客观地历史地反思,并以钱老师上《从三到万》一课为实例,从课堂教学艺术的角度,说明钱老师对教学目的的确定、对教学过程的把握、教学方法的运用,都是非常艺术化的,在那个年代都是非常超前的;他还从历史传承的角度,阐明了今天的先进理念与过去的教学探索之间的关系;并用钱老师的认识和教学证明,钱老师对语文教育的贡献绝绝不是仅仅局限于课堂教学的技巧、方法,钱老师的贡献已包含了对语文教育性质、原则、目的的探索。陈老师在文章中对比了新课标中提出的“知识和技能、过程与方法、情感态度价值观”多元评价标准与钱老早年提出的观念是多么相似,并充分肯定和阐述了钱老“学生为主体、教师为主导、训练为主线”的语文导读法理论及其实践。他对现实语文教学的深入思考,显得睿智而客观,有深度,有力度,因而也常常能引发语文教育讨论。他的《让探究性学习与初中生相伴而行》一文,发表在《语文建设》2006年第12期,随后,江熙老师即撰文《创造性:探究性学习的核心价值》、乔桂英老师即撰文《泛化和绝对化:语文探究性学习的两根软肋》发表在《语文建设》2007年第7期上参加了讨论。北京梁捷老师、福建潘新和教授也分别撰文发表参加了对此文的讨论。
  新一轮基础教育课程改革已在我国全面启动。这场革命对于提高国民的整体素质有着极为重要的意义。与原有的课程相比,新课程在课程目标、课程结构、课程评价、课程管理、学生学习方法等方面都发生了巨大的变化,并初步显示出它的先进性、科学性。但要使新课程顺利实施,还有赖于多个因素,其中教师的素质是决定课改成败的关键。而教师的道德水平又是教师素质的重要组织部分。由此可见,教师的道德水平在这场课改中起着关键的关键作用。也可以这样说,新一轮课程改革是对教师道德水准的考验,它要求教师在新一轮课改中实现道德的升华。陈成龙老师发表在《福建教育学院学报》2005年第3期的《新课改呼唤着教师道德的升华》,让我们看到了陈老师对教师素质尤其是教师道德的关注。课程评价在课程改革中起着导向与质量监控的作用,课程评价改革是课程改革的一个重要环节。陈老师在福建省第二届“我与新课程”征文评选中荣获一等奖的《课改呼唤着语文课堂教学评价专家》,又让我们看到了陈老师对课堂教学评价队伍的关注。
  陈老师已五十多岁,对于一个教师来说,步入中年也就步入了寂寞。现在有许多教师在青年时期也曾有过闪光的历史,但步入中年以后就锐气大减,停滞不前了。陈老师觉得教师人到中年不应该沉寂,而应当努力延长自己的“长”、“宽”、“高”,“长”即教育教学技能特长,“宽”即知识面要宽,“高”即师德高。陈老师是这样想的,他自己平时也是这样做的。陈老师不甘落伍,与时俱进,始终搏击在语文教学的潮头浪尖。


学习:修养自身


  学习过程是智慧培养的过程,是以外养内,补血养颜的过程。不少知识,都要经过自己的学习消化才能成为自己的东西,才能加以发挥和运用。比如,陈老师的《控制论与语文教学》一文,其内容虽说是控制论和语文教学方面的,但里面涉及了马克思主义的辩证唯物论,还有系统论、信息论、控制论、教育论等原理,要进行问题分析,就必须先行学习,才可能进行研究。课堂教学是老师的基本功,要使课堂教学富有开放性,富有灵气,教师点评、点拨的话语就要适时、幽默,灵活应对,及时调控,而这就要求老师要努力练好内功,培养自身思维灵活性的品质。他发表在福建师大《语文世界》2003年第3期的《从一节研究课谈我的教学理念》一文中提到:“我本人也更深切地体会到,一个教研员,一个教师,必须善于学习,吸收新理论并加以内化,用以指导自己的教研、教学工作,做到时时有新观点、新方法、新模式、新手段,这样才能与时俱进,无愧于我们的时代。”
  陈老师的教学满意率很高,可后面却包含着他洒下的许多辛勤的汗水。有位老师写的《让语文课堂焕发出艺术生命 》一文中曾经提到:宁德市进修学院语文特级教师陈成龙老师举过一个例子,他的福师大外国文学的老师李万均教授在上《罗密欧与朱丽叶》这一课时,上到朱丽叶在月光明媚的夜晚站在窗前抒发他对罗密欧的思念这一场时,他特别动情,不自觉地走到了窗户边上,深情地替朱丽叶抒发出了内心的独白。李万均教授这一深情并茂的表演立刻激活了整个课堂,引领学生探讨朱丽叶与罗密欧的内心世界,极大地调动了学生的学习热情,而且使整个课堂充满了表演的艺术魅力。陈老师努力学习,甚至连细节都不放过,多年以后,他还能如数家珍,其学习的努力程度确实可嘉。
  陈老师还对语文名家进行了研究,他对魏书生老师的研究成果《从根本上致力於提高学生的整体素质——魏书生教育经验试析》发表在人民教育出版社及课程教材研究所联合主办的《课程·教材·教法》1997年第11期上。对钱梦龙老师的研究文章《圆融,不仅限于方格之内》发表在《语文世界》2005年第1期上。他正是在学习中研究,在研究中学习,以不断提高自身的素质,为走向语文峰巅积极铺垫。


实践:躬亲语文


  陈成龙老师热爱语文,热爱写作,热爱上课,在普通的岗位上绽放着生命的活力。作为一名进修学院的老师,给老师进修培训上课是常事,给学生上课就不多了;可陈成龙老师不这样,他经常深入区、县给学生上课。作为特级教师,有的人评上后就不去上课了,但陈老师坚持上课,从不间断。特级教师,位置高,要上课往往也是上观摩课、示范课,可陈老师什么课都敢上,敢于亮相,在市级、省级、全国会议上执教研究课,而且还常常上,把课提供出来当研讨用。不说其他,单这份勇气就很难得。
  03年1月5日,在福建省语文学会第六届年会上,陈成龙老师执教了一节以作文指导为内容的课改研究课。来自全省各地的400多位代表听了这节课,好评如潮,我国著名语文教育专家陈钟梁说:“这节课上得很酷。”并邀请他到语文界全国性会议上去讲课。05年4月13日,陈老师为福鼎职业中学综合高中三年级学生上了一堂作文教学示范课。05年11月,在福建省语文学科带头人培训工作会上,陈老师以都德的《最后一课》为教学内容,执教了一节公开课。这节课,他营造了和谐的氛围,安全的氛围,快乐的氛围,引导、鼓励学生主动理解教材中的精妙之处,让学生在与文本对话的过程中发现问题,培养学生的问题意识和探究能力。为福建省学科带头人提供了一个很好的研讨实例。06年4月,福建省第二届“闽派语文论坛”专题研讨会上,陈成龙老师执教了一节高三作文指导课,陈老师采用示范教学指导学生多角度分析材料,解析题目,拓展思路,一课一得的做法,得到听课教师的高度认可。同时,陈老师灵活的教学机智和高度的驾驭课堂能力,让听课教师赞叹不已。07年1月24日福建省特级教师协会宁德市分会工作会议后,陈成龙老师又为柘荣一中高三学生亲自执教了一节作文指导研讨课。课堂上处处闪烁着师生智慧的火花。陈老师引经据典,厚积而薄发,幽默的语言调动了学生语言的积累、情感的积累和认知的积累,让学生思路大开,为“写”做好了充分的准备。陈老师这样目标明确、环节清楚、简约自然、效果明显的课,展示了特级教师的风采,得到听课老师的一致好评。
  05年8月,《中学语文教学》 发表了陈成龙老师《我让学生当了回诗人》的文章,这是他执教《纸船寄母亲》的课例,同时杂志还附了一篇由一位特级教师撰写的篇幅不算短的评析文章。文章从目标定位、教学环节、教学技术三个角度对教学课例进行评价,并做了相关批评。虽然评析文章不尽恰当,陈老师还是虚心求教,反思自我,采纳合理之处,同时也从课堂教学的整体性和评价的综合性角度写了一篇与评析者商榷的文章,后来发表在《中学语文教学》上。大家都知道,研讨课不容易上,要面对许多的看法,许多的议论,许多的评析,有的是中肯的、合理的,有的却并不得当,因此,这份心态要摆正。陈成龙老师很自然,很大度,很虚心,而且很勤奋,经常上这种课。
  教学过程是师生交往、积极互动、共同发展的过程;教师与学生都是教学过程的主体,都是具有独立人格价值的人,师生关系是一种平等、理解、双向的人与人的关系,要让学生在学习中体验到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、宽容、亲情与关爱,受到激励、感化、召唤、指导,才能形成积极的人生态度和丰富的情感体验。陈老师以塑造美好的心灵、健全的人格为已任,尊重生命、尊重个体,不仅把熟悉课文的主动权、质疑权、答疑权、技能训练权还给学生,还把评价权交给学生。课前,他经常来个 “讲故事设疑”、“嘉宾发言” 、“出示名言让学生竞猜”等小环节,激趣调情,融洽气氛,给学生在课堂中的活动留下比较大的空间以孕育课堂教学的灵气。课中,他常鼓励学生对教学内容进行自我理解、自我解读,尊重学生的个人感受和独特见解,使学习过程成为一个富有灵性的活动。
  教学,不仅可以锻炼逻辑思维,也可以培养想象空间,是有效的脑力体操。陈老师也就是在长期的语文教学实践中,理论联系实际,不断锤炼,精益求精,才积累了丰富的经验,成为一位著名的语文特级教师。


讲座:融通理例


  2001年9月19日,陈成龙老师在厦门海沧中学作了“创新课堂教学艺术”的讲座。 06年3月14日,在福建省特级教师协会宁德市分会06年工作会议举办的首次“新课程背景下特级教师的发展”论坛上,陈成龙老师首先登场,他以“特级教师要有自己的教育、教学风格”为题,从理论到实践阐述了特级教师形成教学艺术风格的意义,教学风格的独特性与多样性,教学风格的稳定性与发展性;提出了形成特级教师教学风格的四个途径——要强化创新意识、要学习教育理念、要优化知识结构、要虚心向他人学习。受到了与会同志的热烈欢迎。06年3月19日晚、21日下午,陈成龙老师不顾旅途劳累,分别在宁化第六中学和三明八中对学校全体教师作了《如何成为一个名师》的生动的讲座。他从当名师有什么意义,谈到怎样才能当名师。陈老师说,作为一名教师,要有当名师的愿望,只有这样,专业成长的速度才比较快。他指出,一要乐于学习,加强学习教育理论,更新教育理念;二要增强自己的创新意识,善于在模仿中创新;三要体现自己的课堂教学艺术感。陈老师运用了大量生动有趣的事例进行了诙谐幽默的演讲,引起了台下老师们的强烈共鸣。2007年9月,陈老师在厦门六中教师作了《新课程背景下的高中语文教学》的讲座。陈成龙老师讲学足迹涉猎了北京、厦门、福州、泉州、三明、南平等市。
  陈老师不仅给老师开讲座,他还能给学生开讲座。作文在高考语文中举足轻重。07年 11月29日晚,陈成龙老师把礼堂成了无比精彩的课堂,应邀为屏南职业中专学校高三年段学生开设讲座,上了节精彩的高考作文辅导课。陈老师根据近年来担任我省高考命题语文学科专家组成员所掌握的宝贵信息,和对高考作文复习进行深入研究所积累的丰富经验,经过精心而充分的准备,为学生做了题为《题目与材料的对接》的讲座。讲座中,陈老师举例翔实,分析入理,引导有方,充满了对智慧的挑战和对好奇心的刺激;陈老师课堂语言风趣,朗读优雅,表达亲切,富有感染力,讲座充满了生气和乐趣,学生情趣高涨,气氛活跃;陈老师还特别注意让学生带着自己的知识、经验、思考、灵感、兴趣,参加课堂活动,师生互动频繁有序。讲座最后一个环节是当堂训练任务,许多学生在陈老师的引导和激励下,当场完成了训练任务,并代表班级宣读自己的作文,讲座再次进入高潮。陈老师的讲座用自己的激情与智慧点燃了学生的激情与智慧,使学生深受启发,受益匪浅。学校高中语文组的全体老师也到场听取了陈老师的讲座,并从中获得了许多有益的写作教学方法。陈老师充满激情与智慧的讲座受到了全场师生的热烈欢迎。


撰文:凝精聚华


  陈成龙老师为解决语文教育所面临的问题展开了许多研究,承担了“新时期作文教学全境研究”、“作文个性化”等国家级课题,移植了“读读、议议、讲讲、练练”的教改实验、“大班导学、小组议学、个别辅学”的教改实验、“教法与学法结合,教与学一体”的教改实验,后一项实验成果获全国学习科学研究会授予的教研成果二等奖,创立并主持的《师生合力,培养创新能力》的课题获《中学语文教学》《作文导报》授予的一等奖。他在各级报刊发表语文教研和语文知识文章200多篇,其中在《语文建设》、《中学语文教学参考》、《中学语文教学》、《中小学教师培训》、《课程·教材·教法》等多家权威杂志发表过多篇语文教研论文,有40多篇论文获省级以上奖励,包括中华圣陶杯教师论文一等奖、全国中语会“三老杯”教师论文一等奖、《中国教育报》征文二等奖、福建省教育学会优秀论文一等奖,两次获福建语文科学学会教育论文评选一等奖第一名。他的文章里,不乏他的新论和真知灼见。
  课程的关键在于课堂,陈老师就着眼于课堂教学的研究,他曾撰文《中学语文课堂教学的基本要素及其关系》,研究教师、学生、教材三要素及其构成,梳理了许多研究者的观点并进行了综述,明晰了统一的三维立体模式。教学是教师与学生的双边活动,整个教学过程是师生合作的过程,是师生的情、趣、思相互激荡、感染、启发的过程。运行于课堂的神韵,其实即是情、趣、思的聚合物。发表在《福建教育》的《你的课是九曲黄河吗?》,他认为课堂的“活”有多种表现形式:课上得“活”,既表现为显性的气氛的热烈,也表现为隐性的学生深沉的思考;既表现为情感的“活”,也表现为思维的活跃;既表现为“一泻千里”的流畅与雄浑,也表现为“腾挪跌宕”的多姿。它是一种神韵的“活”。要把课上“活”,作为执教者,必须在先进教学理念的指导下,善于调控课堂,注意做好课堂教学中的激情、激趣、激思的工作。使学生在学习中情为主而聚,趣为之而趋,思为之而逞。让学生在“知识与技能,过程和方法,情感态度与价值观”三个方面都有所收获。陈老师《从一节研究课谈我的教学理念》一文中提到,“课堂教学,我向来主张要‘有板有眼’”。“板”就是教学的基本要求、基本程序。 教学是有目标、有计划的活动, 它必须有一定的程序,必须有适当的预设。但过分强调预设与程序,会使课堂教学变得机械、沉闷和程式化,缺乏生气和乐趣,缺乏对智慧的挑战和对好奇心的刺激,使师生的生命力在课堂中得不到发挥,因此,课堂教学要提倡开放,鼓励学生发挥主体精神,带着自己的知识、经验、思考、灵感、兴趣参加课堂活动,从而使课堂教学呈现出丰富性、灵活性和复杂性,即使得课堂教学富有灵性。这灵性就是课堂教学的“眼” 。他的《语文教学突破口的选择》发表在《语文教学与研究》(教研天地)的“特级教师三人行”栏目上。他的《细节有别 效果迥异》发表在《中学语文·教师版》2006年第1期上。
  学习的关键在于学法,陈老师完成了学法指导的系列文章如《渗透性学法指导方法谈》等,其中《培养学生科学的学习方法应注意的几个问题》发表在《课程·教材·教法》1993年11期上。
  陈老师潜心于作文教学研究,把握了写作活动的总体趋势和构成写作活动的各要素之间的本质联系,《作文教学的航船驶向何方》等多篇文章在《语文建设》等报刊发表,提出了他的新的思考;在作文指导方面他有自己许多独到的见解,写出了许多写作指导类的文章,供学生参考。在福建语文网发表的《文章大气境自高》,他提出了作者要做到三大:眼大——眼光敏锐,视野广阔,阅读面广;心大——胸襟开阔,志趣高,立意高;手大——有格调,有品位,有气势。陈老师 还亲自写下水文,他的快板《为虎作“帐”》就发表在报刊上。
  陈老师关注课堂,关注教师,关注学习,关注方法,在文章中提出了许多振聋发馈的观点,如“语文教师必须是创造者” “语文素质教育的主途径是在课堂” “ 课堂教学应从知识本位转向以发展为本位” “课堂教学要充满灵性”“学习方法指导应‘导’在根本上”“教科研是优秀语文教师提高业务水平的必由之路”等言论,都对语文教学有着很重要的指导作用和借鉴作用。


编著:提供蓝本


  陈成龙老师曾主编和参编了《中学写作》、《写作阶梯训练》等三十多本书。教材《应试作文技巧指导》2006年9月荣获宁德市第三届社会科学优秀成果三等奖。现代文阅读历来是语文教学的一大内容,因此现代文阅读能力的拓展和提高,已成为中学语文教改引人注目的话题。如何解读一篇阅读教材呢?陈成龙老师与陈健老师联合主编了《迷你时文解读》,2003年4月由海峡文艺出版社出版,对文章的个性特点、写作特色进行归纳,适合初、高中生课外阅读选文训练及训练阅读,教会“披文入情”,“破文悟道”的方法,使人们对文章的理解更加深刻。2006年7月,陈成龙老师主编了《初中语文美文阅读训练》系列书,由语文出版社出版。2007年7月,陈成龙老师编了《新课程高考语文必考一·现代文阅读》,由语文出版社出版,这本书侧重一般论述类文本的阅读指导,主要包括社会科学、自然科学等议论和说明类文章,重点训练学生的理解和分析综合能力。2006年,陈成龙老师的专著《创造性语文教育》由北京的中国戏剧出版社出版,对创造性语文教育理论进行了系统地阐述。该书从“培养教师创造性课堂教学与培养学生创造性学习能力”两个方面,系统地论述了创造性语文教育的必要性、原则以及创造型语文教师的素养、思维、贡献、成长环境、成长阶段、怎样培养学生的创造性思维品质等热点问题。作者在阐述中整合梳理了近几十年来语文界的各种思潮在创造性思维方面的归属,使人们对纷繁的语文流派有了一个明晰的认识,从而把握了它们异质同构的形态,而不再陷入一家一言的困惑之中。该书散发着浓郁的时代气息,先进的教育理念如“学生主体”、“发展智能”、“讲究实效”等融入其中,使我们对这些理念有了更深层次的认识。而理论与实践相结合是本书很大的特色,丰富的案例让理论变得更加可感,更加生动,更加形象,更容易理解。这里有钱梦龙、魏书生、于漪等名家的经典案例,也有普通教师的优秀课例,有的是课堂中的精彩片段,有的是一堂课的整体设计,有的是一课多案,案例相当翔实。每个典型案例的后面,作者都进行了精彩的评析,拓展了读者的视野,启迪了人们的智慧,也为老师们学习提供了蓝本。在语文教育创造性日益受到重视的今天,大多数作者还是孤章断文,点滴认识,只见树木,不见森林的时候,《创造性语文教育》为我们展示了一幅“看得见,摸得着”的美丽的蓝图,指明了语文教育前进的方向,其预见性、系统性、发展性、理论性、丰富性等,形成了鲜明的特色,为建构科学的语文教学体系,塑造语文教育理论新结构,打造富有福建特色的“闽派语文”作出了重要的贡献。该书荣获教育部中小学教育基金会一等奖


携青:义不容辞


  陈成龙老师为建设“闽派语文”身体力行,不遗余力,教出了不少学生,也带出了不少徒弟。宁德地区后一辈的青年教师大多受过他的指点和栽培,就是在全省,也有许多他的弟子。他是福建省学科带头人培养工程的导师组成员,笔者也是他的学生之一,曾经蒙受过他的许多教诲。陈成龙老师和蔼可亲,风趣幽默,我们都很愿意与他接触。不管在什么场合,他都不忘关爱青年,培养教师。他在《创造性语文教育》里写道:“随着自己年纪的增大,现在自己培养青年教师的责任感也愈强烈,心底里总是有一个强烈的声音在呼唤着:应该像教导过我的前辈老师们那样甘当春泥,热心关爱年轻的教师!每当看到经过自己指点的青年教师有所进步时,心里异常高兴。”宁德一中李晖老师聆听陈老师的教诲17个年头了,他发表在福建语文网的《甘当春泥的特级教师陈成龙》中这样说的:“那些谆谆教导如同汩汩爱的清泉滋润着我的心田,洗涤着我的灵魂,永远流淌在我心灵的河床里,它是我成长道路上的生命泉水。”象李晖老师那样一直受到陈老师指点的青年教师,随便一数都是一大批。其实,就是初次与陈成龙老师交往的老师,都能感受到他火样的热情,南安市教师进修学校谢如意老师在《热聚热离  我写我思——参加2007福建省高一、二年骨干教师研修班有感》中这样写道:“不谙世务的我,在难得的受培训的良机中,……还获得当众被邀评点过后又加赞许的陈成龙老师的肺腑之言,这些也是我在榕城受训的又一片片温馨甜美的浓荫,消了酷暑,和谐清凉。”
  陈老师积极推动中学语文教改,促进我省广大中青年教师提升发展,不仅在业务上热忱地帮助青年,还在思想上关心他们,竭心尽力传帮带,甘当青年老师成长的垫脚石,愿做青年老师前进的铺路人,他对青年教师的拳拳之心,让人深受感动。
陈成龙老师甘于寂寞,潜心研究,默默耕耘,一丝不苟,热情教学,精心育人,无私奉献,严谨求实,是优秀教师风范的写照。虽然他已功成名就,但他仍然像一台开足马力的机器,整天在不知疲倦地工作着,他的品德。无形中影响了一代年轻的教师。宁德的语文教师团队,在陈成龙老师的带领和领导之下,已经成为一个团结协作、富有朝气、有凝聚力、有战斗力的学科群体,愈见出色,愈见辉煌。


  陈成龙老师是一个研究型和实践型相结合的老师,是一位学者型的老师,是一位教学型的专家,也是福建语文界有影响的人物,他以其前沿冲击力和创造力所取得的成就,对闽派语文教学所作的贡献也是里程碑式的。他的许多观点和理论,闪烁着智慧的光芒,是我省也是我国语文教育改革宝贵的精神财富;他的为人和处世,影响了宁德教育界,辐射了整个福建,福泽着众多的师生。教育的终极目标是启迪人的智慧和思想,因此,教师首先必须是一个智者、思想者、行动者。陈成龙老师正是这样一位老师,他以他的人格魅力、智慧、学识吸引大家,成为一位青年老师和学生喜欢、热爱和欣赏的“偶像型老师”,拥有了众多的“粉丝”。陈老师为我们确立了一个适应新时代需要的理想的“教师形象”。在闽派语文逐渐形成的历史时期,出现了孙绍振、潘新和、赖瑞云、陈日亮、王立根等一批领军人物的同时,陈成龙老师也成了其中一座高高耸立在语文高地的灯塔,璀璨其中,光照久远。

“闽派语文”擎旗人——孙绍振

“闽派语文”擎旗人——孙绍振


宁德市教师进修学院  陈成龙


  一、 小绍振的少年文学梦


  孙绍振教授开始读书是在抗日战争时期。那时全家逃难到乡下,日本鬼子和汪伪的军队老在后面追。在这种情况下,哪里还谈得上上学?但是,小绍振的爸爸妈妈让孩子念书的信念是坚定的。每到一个村镇,第一件事就是找学校,没有学校就找私塾先生。没有私塾先生,爸爸就自己教。教法很简单,就是第一天把生字讲一讲,把那没有标点的句子用红笔点断。一天也就是点一页左右。分量并不重,剩下时间,就是自己翻来覆去地念。课本是很枯燥的,但是,把古文朗诵念出一种调皮的腔调(用孙妈妈的话来说,就是“洋花唱曲”的),却很好玩。第二天,爸爸还没有起身,就让孙绍振弟兄三个轮流在他床前背诵。这种早期的背诵培养了孙绍振良好的语感,也使小绍振有了一定的语文积累。因此,后来回到城市插入正规学校学习,小绍振的语文成绩一直名列前茅。
  抗战胜利以后,国民政府规定了所谓的《国定教科书》,那本书是很枯燥的。但是,小绍振的语文教师潘祖谨不大理睬《国定教科书》,常常把冰心的《寄小读者》印发给学生,有的还当作“说话”课的教材。在课堂上,她鼓励学生阅读文学作品。她推荐古代文学经典,除了《水浒传》、《三国演义》、《西游记》以外,还有意大利作家亚米契斯的《爱的教育》,还有一本很有趣的书,叫做《苦儿努力记》,是一个法国作家写的——到孙绍振念大学的时候,才知道,原来连老托尔斯泰都很重视这本书,把它从法文翻译成俄文。潘老师最大功绩是使小绍振对语文有了兴趣。上潘老师的语文课实在是一种智慧的享受。孙绍振至今还记得,在一堂课上,她说中国古典诗歌的七言诗歌,有一种吟咏的调子。即使把它去掉开头两个音节,它的调子还是一样。例如:清明时节雨纷纷/路上行人欲断魂/借问酒家何处有/牧童遥指杏花村。把开头两个字删节掉,变成:时节雨纷纷/行人欲断魂/酒家何处有/遥指杏花村。甚至再删去两个音节,也还是一样:雨纷纷/欲断魂/何处有/杏花村。她的这个智慧一直像种子一样埋在孙绍振心头,直到30多年后,成了孙绍振写一篇有学术质量的论文的动因。潘教师非常喜欢、疼爱小绍振,一次,潘老师对小绍振的父亲极力夸奖小绍振“天资聪颖”。这使孙绍振的父亲更加尽心培养孙绍振。这一段时光给孙绍振留下了幸福的回忆。因此年过七旬之后,孙绍振教授还特意到自己读小学时上学的必经之路留影,追寻那段美好的时光。
  小学毕业后,孙绍振考进了初级中学,那时刚刚解放,对于新的意识形态,老教师一窍不通,上课常常是吵吵嚷嚷,但孙绍振班的课堂秩序却很好。因为班上来了一个新教师,名叫周陀星。他和潘先生一样,总是把报纸上、刊物上的好文章和书店里的新书有声有色地加以介绍。周老师很重视批改作文,每一次都有相当详细的评语,比之潘老师有更多的文学理论色彩。由于周老师的诱导,班里掀起了一股作文的热潮。有一次,头一天做了作文,第二天学生们一大早就闯到周老师宿舍里。周老师还没有起身。大家最关心的自然是作文分数。孙绍振也问了,周老师回答说:“87分。”孙绍振随便说了一句:“啊,才87分!”周老师说:“87分还嫌少?我打作文分,从来还没有超过86分。”一下子,孙绍振在班上神气起来。那种又害羞又得意的感觉至今留存在孙绍振的心中。正是这两位老师把文学的种子播撒在了孙绍振的心头。
  孙绍振读 高中时,语文老师是南京大学(中央大学)外文系毕业的,这位语文老师也非常重视批改作文。孙绍振的作文常常得到他的表扬。他还组织课外阅读,让学生们写读书报告。这位老师对孙绍振作文常常鼓励有加,使孙绍振产生了“野心”:向报刊投稿。经过多次失败以后,终于成功了。孙绍振在上海的《青年报》上发表过诗和散文。这在当时是一种轰动性的荣誉。
  现在有些教育改革的专家在争论“苦读”还是“乐读”的问题。根据孙绍振的经验,苦不苦,乐不乐,关键在于爱不爱。爱不爱,主要看你迷不迷。如果不迷,光是为了考试而学,那怎么能不苦呢?如果不光是为了考试,而是出于一种内心的命令,不让你读,不让你写,才叫难受,才叫苦呢。


  二、 北大是他的康桥


  孙绍振教授在他的著作《 名作细读 》中对徐志摩的《 再别康桥  》做了 很精到  的分析。孙教授很理解徐志摩对母校剑桥大学的怀念之情,这与孙教授的经历有关,因为在孙教授的心中也有一所“康桥”——北京大学。
  1955年,孙绍振考入北大。大一时,孙绍振读了马雅可夫斯基,后来又陆续读了叶赛宁、聂鲁达、洛尔伽。马雅可夫斯基早期是未来主义的代表人物,聂鲁达早期是象征主义。他们的许多革命诗歌想像非常奇特,孙绍振读得心醉神迷,他觉得这才是真正的诗呀!孙绍振的心灵打开了一面灿烂的窗子。在诗社,孙绍振给自己起了个笔名“马达”,意即马雅可夫斯基和聂鲁达。后来,孙绍振又读了阿拉贡、艾吕雅等法国左翼诗人的作品,他们的诗给孙绍振的震动更大。
  北京大学的诗社常办讲座。孙绍振在诗社做干事。孙绍振去请过何其芳、冯至,还请当时最红的两位诗人贺敬之和郭小川到诗社演讲。在孙绍振教授的记忆里,何其芳很认真,讲稿写满了蝇头小楷,冯至则把刚刚翻译好的海涅诗选的序言拿给孙绍振,郭小川给孙绍振的印象在思想上比较开放。 这些都给孙绍振留下了深刻的印象。在北京大学,虽然授课的教授大都是全国著名的学者,但是,并不是每一位教授都能满足孙绍振的求知欲,也不是每门功课都令人喜欢。但是,几乎所有的教授,都以他们的渊博的学识激起了孙绍振对理论的兴趣,尤其是朱德熙先生的雄辩,使孙绍振着迷,正因为如此,当初以为最枯燥的现代汉语,后来居然成了他最喜爱的课程。在北大的五年里孙绍振如饥似渴的学习着,他完成了从一个文学青年向学者的蜕变。北大以他的 博大与激情 培育了孙绍振。1960年,孙绍振从北大毕业,被保送上了研究生,一年后,被转为北大助教。尽管由于当时政治大环境的原因,也曾给孙绍振带来过不愉快,但 孙绍振始终感谢他的母校北大 。


  三、他把逆境当成蓄积腾飞的良机。


  1961年,孙绍振被调去福建支援刚刚成立的华侨大学。临走时,孙绍振壮着胆子问:“华侨大学在什么地方?”被告知,你去了福州就知道了。在去福建的火车上,孙绍振四处打听华侨大学在哪里。没人知道。直到火车过了杭州,才打听到这是一所刚建成的大学,在泉州。那时,孙绍振只听说过福建的厦门和福州,根本不知道泉州在哪里。
  上个世纪50年代后期,国际形势变换,大批华侨青年或随父母回国定居,或只身回国升学,海外归国华侨学生数量与日俱增,国内侨校已满足不了他们的求学需求。1960年,在周恩来总理的亲切关怀下,当时的中侨委在侨乡泉州正式创办华侨大学。为了使这批归侨学生受到最好的教育,国家先后从北大、清华、人大、复旦等国内著名高等学府抽调了一批骨干教师支援华侨大学,孙绍振,是第一批调入华侨大学的教师之一。
  初创时期的华侨大学,不仅没有教师,也没有校舍,办学条件非常艰苦。华侨大学任教十年中,孙绍授曾经在四个不同的地方上过课:泉州、福州师专、集美华侨学校及建宁办学点。在福州,学生上课是在一座长达几十米的大席棚里。而在建宁,由于太偏远,孙绍振和师生们还得自己挑石头修筑进校的路。孙绍振在华侨大学中文系讲授《现代文学》和《写作》等课程,后来“左倾”思想泛滥,他也受到影响,不能再上讲台。于是,他开始潜心读书,读《马恩选集》,读《毛泽东著作》,读《资本论》,读《史记》和《资治通鉴》,读英语。这段“无课可上”的日子,却给了孙绍振难得的充电的机会,他的思维得到拓展,知识面变得广阔,思想的厚度增加,理论素养提升到了一个新的高度。
  对于那十年的经历,孙教授的感情非常复杂,他没有像有的人一样一味地诅咒,反而还带有几分感激,这种感激自然是对获得读书提升的机会而言的。但是要把逆境转化为蓄积、腾飞的机会,这需要有足够的淡定和生存的智慧,这往往是常人难以做到的,但三十来岁的孙绍振却做到了。因此改革开放开始,政治、学术氛围宽松,孙绍振即一飞冲天。对此,有的人可能感到困惑,其实这丝毫也不难理解,他只是验证“机遇总是青睐有准备的头脑”的又一个例子罢了。在这之前,孙绍振所崇拜的古代先贤柳宗元、欧阳修、苏轼等就是这样做的。


  四、孙绍振这座火山终于喷


  1973年孙绍振调入了福建师范大学中文系。正如岩浆在地下蓄积着、奔突着,在蓄积到足够的程度时就要爆发一样,进入改革开放时期的孙绍振在寻找着喷发口。他的喷发只是时间的问题罢了。1981年,孙绍这座火山终于喷发了。 这一年,孙绍振的《新的美学原则在崛起》在《诗刊》发表了。这篇论文的气势犹如孙绍振横空出世一样。在这篇论文中孙绍振指出:如果新诗不是这样匆忙地热衷于流派和形式的更迭,如果新诗更注意各种流派审美经验的饱和积累,如果新诗的发展更稳健些,新诗就不用在五十年代重新进行浪漫主义的“原始积累”,也不用在七十年代末期重新进行象征派和意象派的启蒙了。今天我们新诗面临的问题,仍然有各种流派,甚至同一流派之内不同风格之间审美经验的饱和度不足的问题,出于主体意识的觉醒,今天比昨天更加强调了排他性。不过过去的排他性主要是政治的,而今天则集中在审美范畴之中。历史已证明,没有排他性,不成流派,但过度的排他性必然导致狭隘和肤浅。他又说:审美经验的积累要达到饱和,不能是一条道走到黑的,为什么不可以把心灵纵深层次的探索和社会生活的探索结合起来呢?孤立地探索心灵固然是对过去孤立地强调外部社会环境的惩罚,但是孤立强调内心深层的探索难道就不会引起另一种惩罚吗?在无情的历史辩证法面前,最聪明的办法是在这二者之间保持必要的张力。
  但诡谲的是《诗刊》在发表该文时在前面加了编者按,批评《新的美学原则在崛起》代表了和社会主义文化相反的方向。同时还发表批判文章,随后,批判文章被《红旗》杂志、《人民日报》转载。当时确有“乌云压城城欲摧”之势。但现在回过头去看,这恰恰反映出在经过相当长的蓄积之后,孙绍振在文学理论方面已经走在这个时代的前头,他已经以一个启蒙者的身份出现在中国文坛了。随后全国第四次作家代表大会的召开,为中国文学事业的发展迎来了明媚的春天,压在孙绍振头上的阴霾散去了,而他的那篇《新的文学原则在崛起》的论文也被视为中国朦胧诗运动乃至中国文学理论的里程碑而被写入了大学中文系的教材之中。其手稿也被中国现代文学馆所收藏。
  后来在回忆这段往事时,孙绍振教授对他的学生充满感激之情。一次,他在接受记者采访时说: 在《人民日报》发表批判文章的当天,我走在去课堂的路上,心里忐忑不安。从上世纪50年代过来的人都知道,《人民日报》发表批判文章对一个人意味着什么。我不知道怎么去课堂面对学生。但没想到,一走进教室,学生们竟全体起立,为我鼓掌。他们用这种方式声援我,令我非常激动。
  孙教授不仅感激他的学生,对他当时工作的单位福建师范大学也充满感激之情,有一次,他对我说:“在那种政治环境下,福建师大的领导还是保护我,非常难得。因此,我出名之后,有许多重点大学来挖我,但我始终没有离开福建,没有离开福建师大。”他的话语中充满了中国古代知识分子所信奉的“知恩图报”的传统美德。
  在《新的美学原则在崛起》发表之后,孙教授相继出版了《文学创作论》《论变异》《美的结构》《当代文学的艺术探险》《审美价值结构和情感逻辑》《怎样写小说》《孙绍振如是说》《你会幽默吗》《挑剔文坛》等著作,一个人在短短的几年里撰写如此之多的专著,可见孙绍振教授的这次喷发热量之巨大。这要经历多么漫长的蓄积过程呀!
  但第一次喷发的岩浆还没有冷却,紧接着,孙教授这座活火山又第二次、第三次地喷发了。九十年代中期,孙教授将三维错位学说引入幽默理论之研究。撰写了《幽默答辩五十法》,该书出版之后,在内地和港台均甚为畅销。中央电视台邀其作《幽默漫谈》讲座二十集。在1997年出版的《幽默逻辑探秘》中,提出了幽默的二重错位逻辑学说,其幽默理论不满足于转述西方经典,《在幽默学全书》中,更着重于将理论的独创性与操作的可行性结合起来,在具体操作上更提供了一系列切实可行的方法。同时还有幽默与雄辩、诡辩、吹牛、抒情、滑稽等相邻范畴的辨析,完成了他以错位为核心范畴的的理论体系的建构。上世纪九十年代以年来孙教授又从事幽默散文创作,出版了《面对陌生人》《美女危险论》《灵魂的喜剧》《孙绍振幽默文集》(三卷)。孙绍振教授在幽默风格与幽默理论的研究与探索方面都做出了重大贡献。这是孙绍振这座活火山的第二次喷发。


  五、他成了“闽派语文”的擎旗人


  进入21世纪,福建省语文教师汇聚在福建省语文学会这面旗帜下,他们思索着:怎样将我国的语文教学改革推向深入?福建的语文教学怎样为全国的语文教学改革做出更大的贡献?于是他们亮出了“闽派语文”这面旗帜,而高擎这面旗帜的不是别人,正是孙绍振教授!
  其实早在自上世纪九十年代中期,孙绍振教授就开始介入中学语文教学改革,关注中学语文教学。孙绍振教授以学者之深厚积累投入中学语文教学改革,参与论战,活跃于多种报刊。1997年下半年后,孙绍振就以一篇《炮轰全国统一高考体制》,发教育改革、高考改革之先声。随后他发表了一系列引起全国瞩目的论文《全国高考语文试卷批判》、《炮轰新编中学语文课本》、《语文教学的严峻挑战和机遇》等,引起教育界强烈反响与轰动。由此,孙绍振教授获得了“孙大炮”的雅称。这一阶段可以看做是孙绍振这座活火山的第三次喷发。到了2001年,孙绍振教授又发表了《标准答案还是荒谬答案》,指出全国语文试卷把汉语古典诗歌的内容用作标准化试题,表现出对于诗歌这一特殊艺术形式缺乏常识。第二年,全国高考语文试卷中的古典诗歌鉴赏题就从标准化试题上消失了,客观题变成主观题。他还不断呼吁增加作文题分值,2005年,福建省的高考作文试题分值率先提高到70分。他提出的“打破全国统一高考体制改由各省命题”的建议,2003年开始已经在全国多省实施。
  孙绍振教授多年来奔走于中小学课堂,又是讲课,又是听课,又是开讲座,亲切地与老师们交谈。在这过程中,孙教授产生了编写一套初中语文实验教材的想法。2001年,全国开始第8次基础教育课程改革,并在全国范围内组织各界权威人士开始编写多套全新的实验教科书。孙绍振领衔挂帅,动员福建师范大学5位博导、10多名教授和中学著名特级教师陈日亮、王立根等组成编委会,在对全国和福建省中学语文教学实际进行调查研究后,开始了“革命性”的工作——编写初中一年级到初中三年级的语文课本。编辑这套书期间遇到了许多“想像不到的困难”,然而编写组成员坚持不懈,“一直保持着战斗的激情。” 在最严峻时刻,教材副主编赖瑞云教授几次晕倒在印刷厂里。教材3月份要送审,为了提前请全国评委提意见,他们赶时间先把稿子送到印刷厂编排好,审校的时候,人就直接到车间里,随时修改。这些本来是青年人干的重活、累活,孙教授和他的同事们都自己揽下了。三四年后,回忆起当时编教材的经历,孙教授还是很动情地说:“为了给子孙编一套好教材,即使当时死了,也心甘情愿!”当时我就在他身边,听了这话我深为感动。
  孙绍振主编的这套教材具有鲜明的特色。以往的教材,基本上每篇课文都是孤立的,互相之间缺少一种关联和比照,而孙绍振编写的这套教材,一个显著的特点就是对课文进行专题归类。比如关于父爱这样的话题,有朱自清的《背影》,也有毛泽东自传中叙述自己反抗父亲的文章,有林肯在国会会议上公然为自己是鞋匠的儿子而自豪的文章,目的是表现出人的精神世界的丰富多彩。这套教材给学生们一个开阔的视野,使其对人的内心的复杂性有更为深切的体验。让他们了解世界的丰富性,人性的丰富性,情感的丰富性,让学生认识到世界和自我同样有无限丰富性,发现自我,认识自我和肯定自我,以一种自己的心灵去体验生活。教材中听说读写的训练既互相配合,又独立自成体系。将经典的历史性和当代性更好地结合,以相同或相近的主题组成单元,为教与学提供了历史和现成的可比性。从2004年秋季开始,这套教材已在甘肃、山东、山西、河北、陕西等多个省份投入使用并获得好评。语文课程标准专家组长巢宗祺教授在公开场评价这套教材,“是所有通过的课本中最有特点的。”专家组成员方智范教授更直率地说:“最有特点是比较委婉的说法,应该说是最好的。”他特别提到,教材中的“比较阅读”是非常有价值的。他觉得,“比较阅读”引入到教材中,作为教材的贯穿红线,这是一个带有革命性的变化。它不是一个纯粹的方法问题,它是个思维方式的问题。 
  孙绍振教授特别过硬的功夫是他的文本解读能力。现在,不论在中学还是在大学课堂上,经典文本的微观解读都是难点,也是弱点。多数语文教师所做的就是按照教参的说法去教,视未知为不存在,反复在文本以外打游击。国内众多的理论家和批评家也会对中学语文教学提出许多建议,但由于缺乏文本解读能力,因此往往不能深入到语文教学的内部 。孙绍振教授兼收并蓄当代各家解读理论,提出具有较强操作性的文本“还原”和“比较”的方法。即通过想象,还原出原生的、未经艺术加工的状况,和文本中的艺术形象进行比较,从中找到差异,从而揭示矛盾,然后深入分析。孙教授将还原法细分为六种方法:1、艺术感觉的还原;2、情感逻辑的还原;3、审美价值的还原;4、历史的还原;5、流派的还原;6、风格的还原。他对每一种方法的阐释都极为详细,并将其运用于文本解读实践,给广大语文教师以很好的示范与启发。他能将一篇看似大家都已经读懂的文章分析出许多“不懂”来,给人豁然开朗的感觉。在《直谏中学语文教学》的基础上,孙绍振教授又亲自分析了数百篇文本,写成《名作细读》《孙绍振如是解读作品》等书。有的课文孙绍振写第一次解读感到不满意,他就第二次再写。他要将中学语文教材的每一篇课文都进行解读,以便让广大的师生能从中学会文本分析的方法,使学生能从阅读教学中真正受益。孙教授的这些方法和理论对我国语文界有着巨大的影响。
  一个优秀人物的贡献往往是多方面的,但总有一点是相对突出的。我国古代、当代的大学者中都不乏这种现象。孙绍振教授作为一个优秀人物他对于我国文学创作理论、中学语文教材建设等方面都做出了重大贡献,但比较孙绍振教授的这些成就与贡献,我认为,孙绍振最大的贡献是用自己广博的学识、睿智、见解来解读文本,俯下身子深入中学,为中学语文教学做带有普及性的工作。这是孙绍振教授步陶行知、叶圣陶之后做的一项惠及子孙后代、功德无量的事!它所产生的作用或许比编写教材的意义还要大,因为他将语文教学改革由理论到实践推到细致的层面,他将使语文教师面对语文教材不再彷徨,他将有效地提高语文课堂教学效率。
  2004年,“闽派语文”论坛第一次会议在厦门召开,在那次会议上,孙绍振教授和陈日亮、王立根两位语文教育专家一起提出了“求实、去蔽、创新、兼容”的“闽派语文”宣言。孙教授认为,要搞好语文教学改革就要重实际效果,一切集中在提高学生的语文水平上,就要脚踏实地、扎扎实实地探索语文教学改革的规律,来不得半点浮躁;就要敢于以批判的眼光去看待那些流行的理论与作法,对那些权威的说法应保持警惕,防止被其蒙蔽,就要自觉进行自我清理、自我反思、自我“去蔽”;就要敢于提出新的符合语文教育、教学实际的教育教学理念,敢于创新语文教学的方法和模式;就要在坚持“闽派语文”独特旗帜的同时,对于不同学术流派、不同层次的观念和做法,实行自由发展、相互渗透、兼容并包的原则,为语文教学改革创造多元化的竞争格局和良好的文化氛围。孙绍振教授以自己的行动努力践行这“闽派语文”八字精神。现在“求实、去蔽、创新、兼容”的理念已成为福建广大语文教师的共识,它已被鲜明地描画在“闽派语文”的大旗上。
  福建有孙绍振,这是福建的运气;语文界有孙绍振,这是语文界的福气。福建的语文教师因有孙绍振教授这个擎旗手,队伍将更加雄壮;“闽派语文”的旗帜因有孙绍振教授的语文教育思想而更加鲜艳!。因为孙绍振的辉煌,全国语文教师将更强烈的意识到——语文教育确实有广阔的天地等待我们去开拓!也因为孙绍振的努力,全国语文教师在自省中应该思索:我们应该具备怎样的勇气和智慧搏击在教育改革的大海之上?


  孙绍振,1960年毕业于北京大学中文系,现为福建师大中文系教授、博士生导师。兼任中国文艺理论学会副会长、福建师范大学教授委员会主任、福建省写作学会名誉会长、福建省北京大学校友会副会长。著有学术专著《文学创作论》、《论变异》、《当代中国文学的艺术探险》、《审美价值结构和情感逻辑》、《挑剔文坛》、《孙绍振如是说》、《幽默学全书》、《美的结构》、《名作细读》、《孙绍振如是解读作品》等。散文集有《面对阳生人》、《灵魂的喜剧》《美女危险论》、《孙绍振幽默文集》(三卷本)等。是教育部实验初中语文教材主编。



  参考文献: 1、孙绍振.着迷——学好语文的捷径[J].福州:开放潮2010(5):27—29
  2、孙绍振.直谏中学语文教学[M].广州:南方日报出版社,2003
  3、孙绍振.文学创作论[M].福州:海峡文艺出版社,2007
  4、王立根.孙绍振语文教育思想对推动“闽派语文”的重大贡献[J].福建基础教育2009(10):9—11
  5、刘敏.孙绍振幽默逻辑理论探究[J].闽江学院学报2009(3):61—63
  6、吴励生 叶勤《解构孙绍振》[M].福州:福建人民出版社,2008

以教育智慧打造富有灵性的课堂

以教育智慧打造富有灵性的课堂


福建省宁德市教师进修学院     陈成龙


  提要: 我认为只有充满灵性的课才是好课。要培育课堂教学的灵性,必须培育教师自身的智慧,唯其如此,才能真正从根本上培育课堂教学的灵性。为了使课堂教学富有灵性,我努力在六个着力点上下功夫:
  一、努力架设好教学的支点。二、根据学生实际,做到课课教学有“落差”. 。三、精心选择教学的突破口,巧妙设计教学线索。四、精心设计“引爆点。”五、因势利导,驾驭好“节点”六、选好动情点,拨动学生“情”弦。
  关键词: 教育智慧 灵性 课堂 支点 落差 突破口 引爆点 节点 动情点


  我是一个笨拙的人,我原来课堂教学的特点也是属于“拙”的。这几年我有一点进步,有些老师听了我的课后给了我鼓励和赞誉,夸我的课上得有点灵性,我听了很高兴。因为将课上得富有灵性这是我的追求。2008年,福建省特级教师协会和福建省语文学会联合召开的“陈成龙创造性语文教学研讨会”上,我为会议拟的一副会场对联即是“课堂因灵性而充满精彩,教师唯创新才获得成功”。从这幅对联中就可以看出,我把灵性看作是课堂教学的灵魂,我认为只有充满灵性的课才是好课。
  我对课堂教学中灵性的追求可以追溯到上一世纪的80年代初。那一年全国中语文会第二届年会在福州市举行,全国著名特级教师钱梦龙先生当场执教公开课《愚公移山》,在我省引起了很大的反响。这之后,我反复看了钱老师执教的《我听到了春天的脚步声》的作文指导课的教学录像,反复看了钱梦龙老师执教的《故乡》、《第比利斯地下印刷所》、《人民英雄纪念碑》、《死海不死》《从三到万》等课的教学实录。我深深地为钱梦龙老师的课堂教学艺术所倾倒。钱老师的课堂教学形象深深地烙在我的脑海里:课堂上,他始终保持着极有亲和力的迷人微笑,他话语不多,但具有点铁成金的作用;他势态语言不多,但一举手一投足,却能吸引学生。他用的方法也很朴实,无外乎学生自读、质疑、与文本对话留意细节,注意发掘文字背后的“隐含信息”,猜读,等等,这些常用的语文教学方法,但他总能用这些常见的教学方法激发起学生的主体意识,训练学生的读书能力,培养学生的语文感觉,从而顺利完成预期的教学任务。这是什么原因呢?我不断地思索、探寻着。我终于悟出:钱梦龙老师朴素的教学充满了教育智慧,钱老师用他的教育智慧营造了“富有灵性的课堂”。这种富有灵性的课堂是一种充满神奇魅力的“场”,置身于这种情境的学生在“场效应”的作用下,他们乐思、想说、勤练,他们象得到甘露滋润的禾苗努力发展自己。课堂教学能达到这种境界,哪有学生不爱学语文,教学效果不高的道理呢?
  从这以后,我心里有了一根标杆­——钱梦龙老师,我要象钱老师一样努力培育课堂教学的灵性。
  我知道,要培育课堂教学的灵性,必须培育教师自身的智慧,唯其如此,才能真正从根本上培育课堂教学的灵性。我国著名语文特级教师、福建省语文学会会长王立根在谈到作文教学时说:“作文关于智慧,智慧关于人生。”王老师认为作文教学首要的问题是培育智慧。其实,推而广之,整个语文教学何尝不是如此呢?我认为语文教学与其他学科教学相比,更需要有智慧。有了智慧,教师才能举手投足皆有韵,淡抹浓妆总相宜。有教育智慧者,面对教材,看山是山,看山又不是山,看水是水,看水又不是水。看山山有千般景,远近高低各不同。他可选一角入框成画,使众多一同登山观赏者大为称奇。他可 掬一捧水折射出斑斓的五彩,让一起戏水者为之叹服。有教学智慧者,眼观六路,耳听八方,世事洞明即语文,引进课堂皆成趣。他能使语文课堂、语文教学成为学生身心成长的乐园,使那些缺乏教学智慧、耳不聪、目不敏者羡慕不已。这就是教学智慧在语文教学中的神奇作用!
  有许多语文老师弄不明白:为什么我国中学语文界的几位杰出的语文教育家于漪老师\钱梦龙老师\魏书生老师都不是从大学中文系走出,却能在我国中学语文界独领一代风骚?为什么许多语文教师也孜孜以求地模仿于漪、钱梦龙、魏书生等大师却留下邯郸学步的笑柄?为什么在新课改中有许多老师也想把课改的理念落实到课堂教学中,却怎么也做不到,不是油水分离,就是按下葫芦浮起瓢?为什么有些老师也苦苦追寻课堂教学“实”与“话”和谐统一的境界却也难以实现?为什么有的老师从事语文教学几十年总是把握不了语文教学的真谛,总是徘徊在语文教学的殿堂之外?原因是多方面的。一个重要而又根本的原因即在于这些语文教师缺乏足够的教学智慧!每一个想褪去自己身上的匠气,使自己的教学富有灵性的老师都应该努力培育自己的教学智慧。
  懂得了这个道理,于是我努力培养自己的教学智慧。我象一个木匠整桶一样,修整桶的每一条边。我努力提高自己的师德,完善自己的个性,拓展自己的知识,磨练自己的教学艺术,强化自己的审美感受力,改善自己的思维品质。当桶边增长时,我感受到自己这只木桶的容积也在增大。近年为了发挥特级教师的示范作用,我经常在一些研讨会上执教研讨课。一些老师听完之后很有感触地说:“陈老师,你每一次的课都有点新东西,总能给我们新的启发。”对此,我很感欣慰。其实,这每一次的“一点新”即是我在不断地培育自己的教学智慧,以使自己的课堂教学富有灵性。
  为了使课堂教学富有灵性,我努力在六个着力点上下功夫:
  一、努力架设好教学的支点。
  阿基米德说过:给我一个支点,我就可以将地球撬起来。可见一个恰当的支点具有神奇作用。那么课堂教学的支点是什么?我认为就是学习的主体学生。教师的教学相当于使用杠杆,教师的教学越富有艺术性,相当于动力臂越长,那么也就愈加省力。但不管怎么样,这杠杆始终必须依托于支点。只有这样,杠杆才能发挥作用。正是基于这种认识,不管以前在一线教书还是现在作为教研员到一线借班上课,我都注意调动学生学习的兴趣,激发学生表达的欲望。我从来不把一节课能否上好的宝押在几个语文尖子生的身上。我认为每一个学生都具有学好语文的天赋,只要教师启发引导得当,学生每节课都会得到提高。那种由教师演独角戏的课固然不是好课,但那种由老师唱主角,由几个尖子生当配角,大多数学生当观众的课也绝对没有什么生动、活泼可言。只有全班绝大多数学生都动起来了,都参与了,这样的课堂才是富有灵性的。例如2003年1月福建省语文学会第六届年会上,我借班执教了一节作文指导课,获得400来位听课者的好评,全国中语会副会长陈钟梁老师赞扬说:“这节课上得很酷。” 这节课之所以能上得酷,就是因为我将教学的力臂牢牢地架在学生这个支点上。我以一个故事创设教学情境,然后要求学生猜想那一句被学者认为是各时代智慧结晶的名言是什么,并引用论据简要论证自己猜测的正确性。在预设的这一教学环节中,我没有做过多的限制,而是留下较大的空间以孕育课堂教学的灵气。于是学生竞猜,嘉宾指派自己组上的代表论述。他们猜出测的名言有:(1)“若是方向不定,随风飘转,恐怕永无到达的日子。”(2)“虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业。”(3)“只有奋斗可以给我们出路,而且只有奋头可以给我们快乐。”(4)“知识啊,你是照亮人灵魂的阳光。”(5)“世间没有了友谊,那么就会充满孤独、野蛮、欺诈。”(6)“天下没有免费的午餐。”(7)“修养自己美好的道德,将会使你得到最大的幸福。”(8)“除了变,一切都不会长久。”等等。这些名言涉及人生目标、爱国、奋斗、惜时、友谊、谦虚、养德、改革等。学生每次竞猜并引用论据证明之后,我都不急于发言,而请嘉宾评判。在嘉宾评判之后,我总是耐心地问其他学生:“你对嘉宾的评判满意吗?受嘉宾的启发还有补充的吗?”有意识的“挑拨离间”,引起被评判学生与嘉宾之间“反目”,于是多次出现“窝里斗”场面,发言学生不同意嘉宾意见与嘉宾展开辩论。有的受嘉宾的启发,又补充了新的内容。学生发言的积极性极为高涨。宁德一中校长、数学教师郭红也在听课,事后他说:“在那种氛围之下连我都想举手发言了。”你说在这种氛围之下还用忧愁课堂教学失去灵性吗?
  二、根据学生实际,做到课课教学有“落差”.
  去过北戴河海边的人都见过这样的情景:当潮水未来时,宽阔的沙滩裸露着,海水退到离海岸很远的地方,只有岸边的吃水线告诉人们,几个小时前潮水曾涨到那里。不久,潮水轻轻地吻着沙滩,慢慢地漫了上来,几个小时后,先前供人嬉戏的沙滩不见了,出现在眼前的是拍打着岸边的潮水。几个小时之后,又是落潮,又是涨潮,起起落落,潮水无心,但它的落差给我们带来了无穷的乐趣和神奇的魅力。
  大自然如此,课堂教学也是如此。课堂教学要讲究效率。这效率往往就从落差上体现出来。你想,教一节课之后,学生对课文的理解与教之前没什么两样,认知上没形成落差,那不是在耗费生命吗?因此,一节好课,学生在课后与课前认识上一定要有提升。这提升前后的距离就是“落差”。教师要准确把握学生的认知水平,促使学生提高认识,让学生在每一次的“涨潮”之后,从“落差”中感受到自己的进步,增强自己的自信心。例如我在教高一必修课文《奥斯威辛没有什么新闻》时,在导入新课阶段我先这样启发学生:
  《奥斯维辛没有什么新闻》这篇新闻报道写于1958年,此时离第二次世界大战结束已经13年了。当罗森塔尔到当年德国法西斯建造的杀人魔窟奥斯威辛集中营采访时,只见阳光明媚,树木繁茂,儿童嬉戏,似乎没有什么新闻发生,但罗森塔尔却以异常敏锐的新闻触角发掘出重大的新闻,撰写了新闻报道的经典之作《奥斯威辛没有什么新闻》。这篇新闻报道1960年获得了美国新闻界的最高奖——普利策奖。美国普利策奖主席称赞说,这是罗森塔尔写的最好的作品。这篇新闻报道究竟好在什么地方呢?这一节我们就来作一番探究。
  接着,学生自读课文,我要求学生假设自己是美国普利策奖工作委员会的工作人员,给《奥斯维辛没有什么新闻》这篇新闻报道写一篇不少于100字的颁奖词。然后,学生读自己的颁奖,我要求他们把所写的颁奖词进行比较,然后问:“你们所写有哪些内容是共同的?你们为什么都写到这几项内容?能不能联系课文说说你们的理由。”接着又叫几位学生念颁奖词,并要他们说出除了以上共同点外,你自己在颁奖词中还写了哪些内容,并联系课文说说你的理由。随着多位学生的回答,基本上对文章的内容与写法做了一个很好的分析。
  再后,教师小结:大家认为这篇新闻很强调客观真实的新闻文体特点,在内容上反映了“以史为鉴,反对战争,珍爱和平”这个重大主题;在表现手法上,采用了侧面衬托,以乐写悲,将参观者所见所感交织着写,恰当穿插有关材料等手法,在语言上,许多语言都很形象而含蓄;在情感的把握上也很准确。这些都是我们在给《奥斯威辛没有什么新闻》这篇新闻写颁奖词时应该注意的。
  再后,让学生修改颁奖词,要求学生吸纳别人颁奖词的优点对自己所写的颁奖词做一番修改。在学生修改之后,老师请学生推选两位同学将自己修改后的颁奖词念一念。老师询问学生:“你刚才所念的颁奖词与原稿相比补充了哪些内容?你为什么要做这样的修改?”从学生修改后的颁奖词中可以看出,学生的确有了明显的进步,对《奥斯威辛没有什么新闻》这篇文章有了较深的理解。
  从这节课的课初与课末来看,学生对文本的解读有一个明显的落差。教学之初,教师让学生通过写颁奖词表达自己对《奥斯威辛没有什么新闻》的理解,此时,应该说学生的认知还是属于“潮落阶段”。我让学生把自己写的颁奖词与其他同学交流,总结他们所写颁奖词的共同点,然后学生补充,教师总结,再后学生吸纳别人的意见修改自己的颁奖词,这就是“潮水逐步上涨”的过程,及至最后每个学生将自己修改过的颁奖词向其他同学展示时,他们已经获得了长足的进步,此时他们的认识与教学之初的认识之间已经有了明显的落差。这种认识上的落差显示出了这节课的教学效率。这种落差也是激发学生学习兴趣、培养学生学习能力的动力。
  在我看来,一篇课文教学之初,学生对文本的不同理解,也为教师的教学提供了丰富的教学资源,教师盘活这些教学资源,课堂教学就具有了创造性、开放性,就会呈现出千姿百态来。
  三、精心选择教学的突破口,巧妙设计教学线索。
  《孙膑兵法》中记载了这么一段对话:一次作战归来,主帅问军师孙膑,这次作战,我方在兵力上占绝对优势,但为什么不能攻下对方的阵地呢?孙膑回答说,因为“阵无锋”,即没有找到适当的攻入敌方阵地的突破口。可见在两军的作战中,寻找切入点,突破它,是克敌制胜的一个重要战术。
  作战如此,语文教学也如此。阅读教学在语文教学中占有很大的份额,要使阅读教学富有成效,就要很讲究突破口的选择,注意找准突破口。上海复旦大学附中特级教师黄玉峰说得好:“课堂教学的成功,必须有两个基本条件。一是对所教文本的熟悉,二是找到破译文本的突破口。”(见《中学语文教学》2005年8期P23)可见突破口的选择对于阅读教学是十分重要的。阅读教学的突破口可以是对主题思想的理解,可以是对某个问题的讨论,可以对文章独特结构的把握,可以是某种生动的语文训练形式。
  但是,打仗仅仅把对方的阵地撕开一个突破口,还是远不够的,需要后续部队的及时跟进。教学也是这样,在打开教学的突破口之后,教师必须以清晰的教学思路组织一连串的教学环节跟进,以扩大战果,不断把学生的思维推向前进,以保证课堂教学的连续性和有效性。2005年11月在福建省语文学科带头人培训工作会上,我以都德的《最后一课》为教学内容,执教了一节公开课。这节课,我以插图为突破口,以围绕插图设计的一连串问题为线索,引导学生探究性学习,收到了较好的效果。
  这节课的教学过程大致如下:起始阶段,在学生预习课文的基础上,我分别出示了人教版与苏教版为《最后一课》配置的插图,说:“这是不同版本教材为《最后一课》配置的插图,对文学作品插图的最主要要求是忠实于原文。请评议这两幅插图是否忠实于原文。”接着,我让学生把两幅插所进行比较,看这两幅插图所反映的情景在课文中是怎么描述的,哪一幅更忠实于原文。然后,我提出了一个开放性的问题:“这两幅插图都是特写式的图画,特写式的插图在突出某些内容时,势必删去一些内容,因此,这两幅插图在反映课文内容方面带有一定的局限性,如果要在插图中补充一些内容,你们认为应该补充什么内容?请说明理由。”于是,学生根据对课文内容的理解,展开想象,提出设想,说明理由,进一步探究课文的内容。在上面这些教学环节之后,我开始引导学生展开想象,用语言来设计课文插图:“既然同学们对这两幅插图都不怎么满意,那么请同学们为《最后一课》设计一幅理想的插图。因为我上的是语文课,所以我们不用线条和色彩,而用语言来描述。用语言设计的插图要尽可能生动、形象,忠实于原文,给人身临其境的感觉。”于是学生再次展开想象,设想并描述自己心目中的插图。有的设计为全景式的,有的设计为特写式的;有的设计突出韩麦尔先生 的形象,有的设计突出 小弗郎仕的形象;有的插图主张将韩麦尔与小弗郎仕的形象并重.学生的描述很精彩,课堂气氛异常活跃
  这节课上得很流畅,有一种一气呵成的感觉。课后,在评析这节课时,许多专家肯定地指出,这节课能上得成功,除了课文插图这个突破口选得好外,还因为执教者并未在突破口上止步,而是将插图这个教学资源的功能加以延伸,以一连串围绕插图设计的问题组成线索引导学生去理解教材中的精妙之处,让学生在与文本对话的过程中去发现问题,培养学生的问题意识和探究能力。福建师大文学院教授潘新和说:“我钦佩陈老师教学设计的匠心独运,他把一般人不注意的插图作为组织教学的切入点,以此带领学生由表及里进入到对课文的多元解读……”“他不是按部就班、面面俱到地将课文过一遍,而是直截了当地设计了三个问题和一个练习,环环相扣地展开教学。”(见《语文建设》2007、1期)可见,突破口选择得当,教学线索组织得当,是这节课富有灵性并获得成功的重要原因。
  四、精心设计“引爆点。”
  对于课堂教学,我向来主张要“有板有眼”。“板”就是教学的基本要求、基本程序。教学是有目标、有计划的话,他必须有一定的程序,必须有适当的预设。但预设必须留有较大的学生活动的空间。不能带有过强的强制性,使预设变成圈套与陷阱。一旦预设变圈套与陷阱,学生失去了活动的空间,就只能在圈套与陷阱中挣扎。这样的课堂教学必然显得机械、沉闷和程式化,缺乏生气和乐趣,缺乏对智慧的挑战和对好奇心的刺激,师生的生命力在课堂上也就得不到发挥。因此,我喜欢在课堂上设置一个思维量比较大的问题让学生思考,作答,鼓励学生发挥主体精神,带着自己的知识、经验、思考、灵感、兴趣参加课堂活动,从而使课堂教学呈现出丰富性、灵活性和复杂性,充满灵性。这灵性即是课堂教学的眼。
  例如教《林黛玉进贾府》,教师问,为什么林黛玉在外祖母问读了什么书时,说“只刚念了《四书》”,而在宝玉提出同亲问题时,却说“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字”,前后相差这么远?确实,“些须认得几个字”与“念了《四书》”不可同日而语。问题提出后,教师要求学生结合上下文语境来理解。片刻的安静后,学生很快明白,第二次回答是对第一次回答的修改,为什么要修改呢?因为回答贾母后,黛玉回问姊妹们读何书,贾母轻描淡写地说:“读的是什么书,不过是认得两个字,不是睁眼的瞎子罢了!”作此修改,黛玉是生怕在众姐妹中突出自己啊!而如此小心之语竟出自一个孩童之口,除了能看出她的机敏,还能看出她寄人篱下的多思多虑——“步步留心,时时在意”。理解至此,学生就不仅仅解答了一个疑问,而且,一改认为林黛玉小性子、小心眼等先入为主的看法,转而同情她的身世、理解她的性情了。这种思维量很大的思考题,要求学生能根据自己对课文的理解作出回答。此情此景犹如将一块巨石投入水池中,整个池都为之荡漾,而不仅仅溅起几朵小水花。你说这样的课堂还能不“活”吗?
  五、因势利导,驾驭好“节点”
  许多老师都有这种体会,某节课前半段上得很顺,但课中突然冒出某一个“楔子”,由于对这个“楔子”处理不当,这节课的后半段就上得很涩,成了“下肢瘫痪”课。这个“楔子”的出现就成了这节课的“节点”,即“拐点”。其实“楔子”的出现在课堂教学中是比较常见的。如何对待教学中的“楔子”既需要经验,更需要教学智慧。一些有经验的教师不但不惧怕课堂上突然冒出的“楔子”,而且喜欢这些“楔子”.他们往往会借助这些“楔子”将教学引向纵深,推向高潮。因此我努力向那些优秀教师学习,注意对待教学中出现的“楔子”,驾驭好“节点”,使课堂教学腾挪跳跃,波澜起伏,富有层次感。例如我在上《各时代智慧的结晶》的作文指导课时,也出现了一个“节点”:我在引导学生猜测“那一句被学者认为是各时代智慧结晶的名言是什么”并引用论据证明时,有学生猜测这句名言是“虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业”,并举了一正一反两个事例。反例讲×××到美国NBA打篮球,但是在亚运会召开之际,中国队需要他为祖国出力时他却寻找借口不履行当初的承诺。这一学生刚说完,该组的其他同学就提出反对意见,认为我们不清楚幕后的情况,不应妄下结论。出现了“同室操戈”窝里斗的现象。此时我没有一边倒,而是坐山观虎斗,之后,指出:“王治郅不归队参赛的情况你不清楚,我也不清楚,但热爱祖国这一点,我们每个人都应该清楚。”我语带幽默,为营造良好的教学氛围起到了很好的作用,过了这个“节点”之后,学生发言的积极性就更高潮了。
  六、选好动情点,拨动学生“情”弦。
  与其它学科相比,语文学科更需要情感。因为教材所选课文大多是文质兼美历久不衰的文学作品。文学作品的本质特征在于通过呈现形象画面,直接诉之于审美主体。在阅读这一审美过程中,情感起到了媒介作用。因此,语文教师必须善于借用情感创设情境感染学生,拨动学生的心弦。
  为了创设情境以感染学生,语文教师必须选好“动情点”。例如上《各时代智慧的结晶》的作用指导课,我以故事导入:一位成功的大学者,到了晚年回顾自己的经历认为有必要写一本《各朝代的智慧录》,好留传给子孙。于是他召集他的学生来编写。他的学生们花了很长的时间,最后完成了一套十二卷的巨著。老学者看了说:“各位我确信这是各时代的智慧结晶。然而,它太厚了,我怕人们不会去读完它,把它浓缩一下吧!”几经删减,完成了一卷书。然而老学者还是认为太长了,又叫那些学生继续浓缩。这些聪明的学生把一本书浓缩为一章,然后浓缩为一页,浓缩为一段,最后浓缩为一句。老学者看到这句话时,显得很兴奋,说:“各位先生,这真是各时代的智慧结晶,并且各地的人一旦知道了这个道理,我们担心的大部分问题都可以解决了。这一句被学者认为是各时代智慧结晶的名言是什么呢?”这个故事其实是铺垫,所提出问题即是“引爆点”,其实也是“动情点”。
又如《奥斯威辛没有什么新闻》中所揭露的历史悲剧也是动情点,教该文时我即借助这个动情点以感染学生。我在教学起始阶段设计了这样一个导语:
  “所谓新闻是指社会上发生的新事情。从新闻工作者的角度来说,还必须是有价值的事情,如1939年纳粹德国对邻国发动突然袭击,引发第二次世界大战,这在当时是新闻;1945年,法西斯斗争中终于举起了双手,宣布无条件投降,这在当时是新闻;2005年,德国总统克勒在奥斯维辛集中营中旧址前,虔诚地代表德国政府向受害国和人民请罪,这在当时也是新闻。
  还有德国法西斯战败后,法西斯在奥斯威辛建造杀人魔窟,残酷杀害400万无辜者的罪行暴露于天下,引起世人的极大愤慨,这在当归也是新闻,而且是重大的新闻。但13年后,当《纽约时报》记者A.M.罗森塔尔到奥斯威辛集中营采访时,昔日德国法西斯铁蹄下的大屠场已没有什么重要事情发生,有的只是每天来自世界各地的参观者以及在和煦、明亮阳光下那一排排高大的白杨树,奥斯威辛似乎没有什么新闻发生。然而A.M.罗森塔尔却以一篇题为《奥斯威辛没有什么新闻》的新闻报道获得了美国新闻界的最高奖——普利策新闻奖。美国普利策奖主席称它是罗森塔尔写得最好的作品。这是什么原因呢?”
教学的过程中,我引导学生去感受这个悲剧。结尾,我又紧扣奥斯威辛历史悲剧这个动情点强化悲剧的教育功能:
  “从1945年至1958年,这13年间,奥斯威辛一派和平景象,没有什么新闻,从1958年到现在40多年又过去了,奥斯威辛仍是一派和平景象,没有什么新闻,但那默不作声的毒气室、焚尸炉、窒息室、女囚绝育室在警示着人们:为了使明媚的阳光、儿童的快乐的嬉闹不再让人毛骨悚然,请不要忘记历史!
  同样,六十多年过去了,哈尔滨侵华日军第七三一部队的细菌实验室也静静地躺着,北京卢沟桥上的石狮子仍然蜷伏着,南京大屠杀纪念碑前每天都会迎来许许多多的参观者,在那些地方也没有什么新闻。但那些地方的一草一木时时都向我们发出呐喊:以史为鉴,建设我强盛之中华!”
  在整个学习过程中,由于教学的“动情点”逐步得到强化,学生的情感被激发起来了,课堂教学也就活了。
  总之,架稳教学的支点,精心选择教学的突破口,巧妙设计教学线索,精心选好引爆点,驾驭好课堂中的关键点,根据学生实际,做到课课教学有“落差”。这些是构建富有灵性的语文课堂的有效途径与方法。要真正做到“课堂教学因灵性而充满精彩”,这就要求执教者有足够的教育智慧。当执教者的教育智慧闪烁之日,即是课堂充满灵性之时。